نداء للمحلل الفني القدير ابو حسام

[ابن الجراح]

أخي ابن الجراح

عندنا خمس قوائم ومنها قائمة الشيخ الفوزان وقد أحل التكافليات وأما الانماء والراجحي والبلاد فقد احلوا بالاضافة للتكافليات اسهم أخرى

فافتنا عافاك الله فيما نحلل (وليس فيما نحل) في هذا الموضوع وهو معلق برأيك ولكن لا تحجر واسعا فإن اختلاف العلماء رحمة وإلا بماذا يزيد الشيخ العصيمي مثلا عن الشيخ الفوزان؟

كذلك الراجحي له لجنة شرعية بها مجموعة من العلماء البارزين وكذلك الإنماء والبلاد بها لجان شرعية مماثلة للراجحي على حد علمي وانتظر رأيك لا هنت

https://islamqa.info/ar/answers/1124...اربة-في-الاسهم

[عابد]

https://islamqa.info/ar/answers/1124...اربة-في-الاسهم

شكرا لك يا ابن الجراح

على الرابط الذي وضعته انت هنا رأي الشيخ المنجد وكنت اريدك ان تطلع على رأي الجهات الأخرى في القوائم الشرعية في موقع أرقام والفتاوى كثيرة والشيوخ أيضا

ولكن للنظر فيما قاله الشيخ المنجد :

" النوع الثاني : شركات أصل عملها محرم ، كالشركات السياحية والفنادق التي تدعو إلى الرذيلة وتساعد عليها ، ومصانع الخمر ، والبنوك الربوية ، وشركات التأمين التجاري ، وشركات طباعة وتوزيع المجلات الخليعة ... إلخ ، وهذا النوع من الشركات لا تجوز المساهمة ولا المضاربة فيها ، ولا تجوز الدعاية ولا الترويج لها "

- أنا والله لا اعرف ان شركات السياحة والفندقة تدعو للرذيلة وتساعد عليها

- هناك شركات تأمين تجاري وهناك شركات تأمين تكافلي وهناك شركات تأمين كونت لها هيئة شرعية تنظر في معاملاتها فهل كلها سواء ؟

- هناك من المشايخ من حلل المضاربة في اسهم التأمين أيا كانت وعموما في الإجازة سأستطرد في هذا ان شاء الله

وسؤالي لك يا ابن الجراح إن تكرمت : هل يحل لي أن احلل شركات التأمين فنيا فقط كنقاط فنية دون أن اشتري فيها أو أبيع أو أن احرض على الشراء او البيع ؟

[ابن الجراح]

شكرا لك يا ابن الجراح

على الرابط الذي وضعته انت هنا رأي الشيخ المنجد وكنت اريدك ان تطلع على رأي الجهات الأخرى في القوائم الشرعية في موقع أرقام والفتاوى كثيرة والشيوخ أيضا

ولكن للنظر فيما قاله الشيخ المنجد :

" النوع الثاني : شركات أصل عملها محرم ، كالشركات السياحية والفنادق التي تدعو إلى الرذيلة وتساعد عليها ، ومصانع الخمر ، والبنوك الربوية ، وشركات التأمين التجاري ، وشركات طباعة وتوزيع المجلات الخليعة ... إلخ ، وهذا النوع من الشركات لا تجوز المساهمة ولا المضاربة فيها ، ولا تجوز الدعاية ولا الترويج لها "

- أنا والله لا اعرف ان شركات السياحة والفندقة تدعو للرذيلة وتساعد عليها

- هناك شركات تأمين تجاري وهناك شركات تأمين تكافلي وهناك شركات تأمين كونت لها هيئة شرعية تنظر في معاملاتها فهل كلها سواء ؟

- هناك من المشايخ من حلل المضاربة في اسهم التأمين أيا كانت وعموما في الإجازة سأستطرد في هذا ان شاء الله

وسؤالي لك يا ابن الجراح إن تكرمت : هل يحل لي أن احلل شركات التأمين فنيا فقط كنقاط فنية دون أن اشتري فيها أو أبيع أو أن احرض على الشراء او البيع ؟

عن أبي عبدالله النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الحلال بينٌ وإن الحرام بينٌ، وبينهما أمور مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثيرٌ من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدِينه وعِرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام،كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملكٍ حمًى، ألا وإن حمى الله محارمُه، ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلَحت صلَح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب))؛ رواه البخاري ومسلمٌ.

[عابد]

عن أبي عبدالله النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الحلال بينٌ وإن الحرام بينٌ، وبينهما أمور مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثيرٌ من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدِينه وعِرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام،كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملكٍ حمًى، ألا وإن حمى الله محارمُه، ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلَحت صلَح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب))؛ رواه البخاري ومسلمٌ.

جزاك الله خير

الحديث الذي اوردته انت يا اخي هو من الأربعين النووية وقال البعض عنه أنه ثلث الإسلام وقال عنه آخرون أن الاسلام يدور عليه، وقيل عنه أيضا أنه حديث عظيم جليل، وقاعدة من قواعد الإسلام، وأصل من أصول الشريعة

ومع أني يعلم الله قد جهزت تشارتات للتأمين وهو واعد وعليه نماذج كثيرة طيبة جدا إلا أني اعدل عن هذا واعتذر

[عابد]

طلبت من ابو حسام نقاط الدخول او الخروج وما عطانا جواب الله يعطيه العافية ولذلك انا افزع في هذا

كإضافة بسيطة اليوم حدث اختراق مهم وكسب القطاع اكثر من 130 نقطة ومن المهم ان تتكون اغلاقات متتالية فوق 4348 والحذر بالتداول تحتها ولا وقف الا بكسر 3927 وتعتبر هذه المنطقة دعم (38.2%) قد تم الارتداد منها مرتين من قبل

واقرب الأهداف 4530 وأبعدها 5580 والنماذج الايجابية عديدة على مؤشر التأمين سواء 4 نماذج تقليدية او نموذجي هارمونيك وهي واضحة للعيان

[ashm1404]

طلبت من ابو حسام نقاط الدخول او الخروج وما عطانا جواب الله يعطيه العافية ولذلك انا افزع في هذا

كإضافة بسيطة اليوم حدث اختراق مهم وكسب القطاع اكثر من 130 نقطة ومن المهم ان تتكون اغلاقات متتالية فوق 4348 والحذر بالتداول تحتها ولا وقف الا بكسر 3927 وتعتبر هذه المنطقة دعم (38.2%) قد تم الارتداد منها مرتين من قبل

واقرب الأهداف 4530 وأبعدها 5580 والنماذج الايجابية عديدة على مؤشر التأمين سواء 4 نماذج تقليدية او نموذجي هارمونيك وهي واضحة للعيان

افا ياعابد
الم تكن نقاطي واضحه على الرابط المرفق

https://www.madarib.com/vb/showthrea...t=22095&page=3




حاعيد قرات ماهو في الشارت
قلت مانصه

فهل يتجاوز مقاوماته ويتحفنا بصعود ماقبل العيد
كما ركزت على الدعوم وهي واضحه بالشارت وضربها مرتان

[عابد]

افا ياعابد
الم تكن نقاطي واضحه على الرابط المرفق

https://www.madarib.com/vb/showthrea...t=22095&page=3




حاعيد قرات ماهو في الشارت
قلت مانصه

فهل يتجاوز مقاوماته ويتحفنا بصعود ماقبل العيد
كما ركزت على الدعوم وهي واضحه بالشارت وضربها مرتان

التعامل معك صعب جدا وعندك عقدة البرنجي وأنهم سرقوك وكذلك أنك قلت والسهم ماشى على كيفك وضرب في كذا وانصقع هنا والبرق وما أدراك ما البرق ... والبرق اسمه ab=cd من يوم خلق ولا ادري من اخترع ذها المسمى واعرف انه قديم لدينا في منتدياتنا وكذلك يا أخانا لا يوجد مفعوصة ولا قعره او قعرها ولا بص لي ولا سرقات من موضوعك وكن راقيا متحفظا في كلماتك ومصطلحاتك حفظك الله والمنتدى يرتاده المئات يوميا ومنهم من هو على علم كبير ولعلمك أنا محلل قبلك في هذا المنتدى ولكني آثرت التسجيل بمعرف جديد لأكتب كما أريد وانتقد ما هو خطأ في بعض الموضوعات من تحليل او خلافه

واغلاق الموضوعات بدعة لتجنب النقد أو النقاش وتريد من يسألك أن يفتح موضوعا يحتوي فقط على سؤال لك وهذا غير صحي في المنتديات وكذلك استخدام بعض الألفاظ والاستعارات والكنايات لا معنى له مثل تأنيث الأسهم والتغزل فيها وكأنه تحرش وإش بقي ؟ وأنت تكتب وترد على نفسك ولا يشاركك أحد وعندك أخطاء في تحليلاتك واتحداك تفتح موضوعاتك لأبين اخطاءك فيما تسميه بتحليلات ولا تريد احدا يناقشك فيها وهذه خصوصية عجيبة جدا ولو كتبت موضوعا قبل سنة ثم ارتفع السهم بعد عدة اشهر ومن ثم رفعت الموضوع وطفقت أتمدح في ارتفاع السهم وفي نقاطي

لنفترض انك كتبت عن القطاع الصحي ثم اتى واحد آخر وكتب عنه فهول تقول انه سرق مجهوداتك وكأن المنتدى اقطاعية لك

ولو كتبت انت عن سابك مثلا وجئت فيما لأأكتب عنه فأنا لا اسرق مجهوداتك وانجازاتك العظيمة وإنما أضيف إلى المعرفة بالسهم والناس في السوق يريدون دائما أكثر من وجهة نظر

صدقني يا ابا حسام انت تحتاج منتدى لوحدك أو قسم من اقسام هذا المنتدى لا يشاركك فيه احد

بالنسبة لتشارتك اعلاه قد سبقناك إليه يا صاح وهناك ثلاثة غيره وشيك على الفواصل والفترات ستجدها

وهداك الله وأصلحك والله أنني أمل من موضوعاتك وانظر فيها ولا تعطيني نفسي اقرأها ولا أذكر والله اني قد وعيت منها شيئا لأن تحليلاتك عادية جدا

ناظر في موضوعات غيرك من المحللين وتثقف

[ابن الجراح]

جزاك الله خير

الحديث الذي اوردته انت يا اخي هو من الأربعين النووية وقال البعض عنه أنه ثلث الإسلام وقال عنه آخرون أن الاسلام يدور عليه، وقيل عنه أيضا أنه حديث عظيم جليل، وقاعدة من قواعد الإسلام، وأصل من أصول الشريعة

ومع أني يعلم الله قد جهزت تشارتات للتأمين وهو واعد وعليه نماذج كثيرة طيبة جدا إلا أني اعدل عن هذا واعتذر

جزاك الله خير