هل تم سحر الرسول عليه السلام فعلا ام انها خرافه ؟؟؟؟؟؟؟؟

[عز وفخر]

5763- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ: لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ، حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا فَعَلَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ عِنْدِي، لَكِنَّهُ دَعَا وَدَعَا، ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ، أُشْعِرْتُ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ؛ أَتَانِي رَجُلانِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: مَا وَجَعُ الرَّجُلِ؟ فَقَالَ: مَطْبُوبٌ، قَالَ: مَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ، قَالَ: فِي أَيِّ شَيْءٍ؟ قَالَ: فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعِ نَخْلَةٍ ذَكَرٍ، قَالَ: وَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ، فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الحِنَّاءِ، أَوْ كَأَنَّ رُؤوسَ نَخْلِهَا رُؤوسُ الشَّيَاطِينِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا اسْتَخْرَجْتَهُ؟ قَالَ: قَدْ عَافَانِي اللَّهُ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ فِيهِ شَرًّا، فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ

[عز وفخر]

حياك الله
الرسول الكريم معصوم منذ الولاده

معصوم من وش حدد

[شوق]

المتيقن به والذي تطمئن إليه النفس بأن النبي لم يسحر ولم يصبه مس من الجن والشياطين .
ولو عرضنا هذا الأمر على القرآن الكريم لردته الآيات البينات اللتي تنفي ذلك عن رسول الله واللتين سبق وأن ذكرت

مسألة العصمه منذ الولاده هي حقيقه مؤكده بدليل القرآن في قوله تعالى(والنجم اذا هوى *ماضل صاحبكم وماغوى*وماينطق عن الهوى*إن هو الا وحي يوحى)
الله سبحانه أقسم في هذه الآيات بأن رسول الله لم يكن في أي وقت ولا في أي زمن ضالا ولاغاويا ولازاغ عن الحق والصواب اواتبع هوى اوشيطان وماجاء في الآيات من أفعال كلها ماضيه سبقتها ما النافيه للفعل الماضي وهذا يدل على عصمة الرسول منذ الولاده

استنتاج يستند إلى العقل والمنطق بدون التعمق والبحث هذا والله اعلم.

[عز وفخر]

المتيقن به والذي تطمئن إليه النفس بأن النبي لم يسحر ولم يصبه مس من الجن والشياطين .
ولو عرضنا هذا الأمر على القرآن الكريم لردته الآيات البينات اللتي تنفي ذلك عن رسول الله واللتين سبق وأن ذكرت

مسألة العصمه منذ الولاده هي حقيقه مؤكده بدليل القرآن في قوله تعالى(والنجم اذا هوى *ماضل صاحبكم وماغوى*وماينطق عن الهوى*إن هو الا وحي يوحى)
الله سبحانه أقسم في هذه الآيات بأن رسول الله لم يكن في أي وقت ولا في أي زمن ضالا ولاغاويا ولازاغ عن الحق والصواب اواتبع هوى اوشيطان وماجاء في الآيات من أفعال كلها ماضيه سبقتها ما النافيه للفعل الماضي وهذا يدل على عصمة الرسول منذ الولاده

استنتاج يستند إلى العقل والمنطق بدون التعمق والبحث هذا والله اعلم.

الله بسعدك الانبياء هم اشذ الابتلاء جاهم والسحر يعتبر مرض والرسول عليه الصلاة والسلام بشر بيمرض ويسحر
لكن في التشريعات مابينطق عن الهوى الا وحي يوحا
لو في شي غير صحيح في التشريعات اثناء السحر الله سبحانه وتعالى ماراح يقره وبيعاتب نبيه كام عاتبه في القراءن عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى 
الخلاصه الرسول عليه الصلاة والسلام بيمرض وبينسحر وبيصيبه ابتلاء في النهايه بشر
الرسول عليه الصلاة والسلام مرض وسحر وكسرت رباعيته وتسمم واتهم بالجنون واتهم بالسحر
المنطق والعقل اخت شوق دام ان الرسول عليه الصلاة والسلام بشر بيصيبه مايصيب البشر

[مح إبراهيم مد]

احسنتي كاتبتنا المميزه شوق وبارك الله فيك
المنطق والتفكير يرفض هذه الخرافه التي تسيئ الى رسولنا الكريم
وكما تفضلتي لو عرضنا هذه الخرافه على القرأن لرفضها جمله وتفصيل
بل سيثبت العكس بأن الرسول الكريم لم ولن يسحر ابدا .

أتحفنا بالآيات التي تؤيد ما تقول ولا بارك الله فيمن لم يقتنع بالقرآن الذي قال عنة أتباع الخميني أنه محرف

[مح إبراهيم مد]

المتيقن به والذي تطمئن إليه النفس بأن النبي لم يسحر ولم يصبه مس من الجن والشياطين .
ولو عرضنا هذا الأمر على القرآن الكريم لردته الآيات البينات اللتي تنفي ذلك عن رسول الله واللتين سبق وأن ذكرت

مسألة العصمه منذ الولاده هي حقيقه مؤكده بدليل القرآن في قوله تعالى(والنجم اذا هوى *ماضل صاحبكم وماغوى*وماينطق عن الهوى*إن هو الا وحي يوحى)
الله سبحانه أقسم في هذه الآيات بأن رسول الله لم يكن في أي وقت ولا في أي زمن ضالا ولاغاويا ولازاغ عن الحق والصواب اواتبع هوى اوشيطان وماجاء في الآيات من أفعال كلها ماضيه سبقتها ما النافيه للفعل الماضي وهذا يدل على عصمة الرسول منذ الولاده

استنتاج يستند إلى العقل والمنطق بدون التعمق والبحث هذا والله اعلم.

أين الدليل في الآية على أن الرسول معصوم منذ الولادة ومن أين أستنباطك أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن في أي وقت ولا في أي زمن لا ينطق عن الهو ووووووو
قال تعالى
(وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ ...)
قال العقل قال
نريد قال الله قال رسوله العقل في مقابل النقل للزبالة

[مح إبراهيم مد]

حياك الله
الرسول الكريم معصوم منذ الولاده

الدليل لو سمحت وهل هو فقط أم الإثنى عشر وفاطمة عليهم السلام

[المزيني]

اتمنى إدارة المنتدى حذف هذا الموضوع
لأن هذه المسألة ورد بها أحاديث صحيحة عن النبي ﷺ
ولا مجال للعقل بها
لوجود أحاديث صحيحة
وصححها علمائنا الكبار
مثل : ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله
وكذالك العلماء المعاصرين

[المزيني]

(سَحَرَ النبيَّ رجلٌ مِن اليهودِ ، فاشتكى لذلك أيامًا ، فأتاه جبريلُ فقال : إن رجلًا مِن اليهودِ سَحَرَك ، عَقَدَ لك عُقَدًا في بِئْرِ كذا وكذا . فأَرَسَلَ رسولُ اللهِ فاستخْرَجوها ، فجِيءَ بهم، فقام رسولُ اللهِ كأنما نَشِطَ مِن عِقالٍ ، فما ذَكَرَ ذلك لذلك اليهود ، ولا رآه في وجهِه قطُّ.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4091 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


وقال الليث وابن عيينة عن هشام: (في مشط ومشاطة).


تخريج حديث عائشة رضي الله عنها

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5763 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5763) واللفظ له، ومسلم (2189)



والحمدلله رب العالمين

[AXSUM]

الدليل لو سمحت وهل هو فقط أم الإثنى عشر وفاطمة عليهم السلام

الدليل على ايش ؟
حبيبنآ ترا حنآ نتكلم على اشرف الخلق رسول الله ( اللهم صل وسلم عليه ) وخاتم الانبياء والمرسلين
وش المطلوب ؟

[مح إبراهيم مد]

الدليل على ايش ؟
حبيبنآ ترا حنآ نتكلم على اشرف الخلق رسول الله ( اللهم صل وسلم عليه ) وخاتم الانبياء والمرسلين
وش المطلوب ؟

عليه الصلاة والسلام
صدقت الرسول أشرف الخلق وخاتم الأنبياء والمرسلين....
لكن لا مجال أن يتحدث المسلم عنه بسلب أو إيجاب إلاّ بدليل من الكتاب أو السنة ولا مجال للإجتهادالشخصي لكوننا نحبه فقط
أجتهد الصوفية و الإثنى عشرية وحرفوا معاني القرآن وزادوا ونقصوا فقط ليصلوا لغايات في نفوسهم
تقبل تحياتي وتقديري .
نفديه بالمال والأهل والولد

[المزيني]

المسألة هذه ليست شمعة أو ترند في سوق الاسهم
لا مجال لإعمال العقل

المسألة هذه وردت بها أحاديث صحيحة عن النبي ﷺ



بأن السحر وقع للنبي ﷺ



كما ذكرت سابقاً