قال الإمام الطبري
- رحمه الله تعالى -:
يجب الأمر بالمعروف لمن قدر عليه ولم يخف على نفسه منه ضررًا ولو كان الآمر متلبسًا بالمعصية،
لأنه في الجملة يؤجر على الأمر بالمعروف ولا سيما إن كان مطاعًا،
وأما إثمه الخاص به فقد يغفره الله له، وقد يؤاخذه به .
وأما من قال : لا يأمر بالمعروف إلا من ليست فيه وصمة ! فإن أراد أنه الأولى فجيد،
وإلا فيستلزم سد باب الأمر بالمعروف إذا لم يكن هناك غيره
مواقع النشر (المفضلة)