اتضح لي مقصودك والعلم عند الله تعالى
لكن المثل الذي ضربته لي غير صحيح فلا احد يقر التعاون والشراء ممن يغش الناس او يبيع الحرام لماذا لأن الاشكال اصبح عنده في اصل العمل
لاوضح لك وللاخوة الصورة بشكل افضل
المثال الصحيح بان تقول لو ان فلانا من الناس اراد فتح محل لبيع الدواجن كما قلت وكلفة فتح المحل 200 الف ولكن صاحبنا لايملك الا 100 الف فذهب الى بنك واقترض بالربا 100 الف ثم قام بفتح المحل
هذا هو المثال الصحيح الذي نحن نناقشة فاصل العمل حلال وهو يبيع دواجن سليمة لاغبار عليه في اصل نشاطة ولكنه وقع في الربا
هل نتعامل معه او لا
هذا هو ماينطبق على الشركات شركة انشئت للعقار ولكن مجلس ادارتها وقع في قروض ومعاملات ربوية
هي محل النقاش وهي ما اختلف فيه اهل العلم على ثلاثة اقوال كما ذكرت لكم ووضحت لكم
اما من يبيع الحرام ويزاول نشاطا محرما فهذا ليس محل النقاش باتفاق اهل العلم لايجوز التعامل معه مطلقا
مواقع النشر (المفضلة)