اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القهوة مشاهدة المشاركة
هذي حكمة لو فهمتها لاختصرت على نفسك الجدال العقيم ولعلمت كيف تدار الامور

لكن فهمك بالمقلوب

ابو عبدالله في القمم يحدد القيعان وكم نبهه في القمم من اسهم وحدد قيعانها اخرها الدريس

وفي القيعان يحدد القمم

لكن انت ماشي بالمقلووب
من نعمة الله علي أن من يصفني بالعقيم والفهم المقلوب هو أنت