رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
✍🏼 قال عثمان بن عفان
- رضي الله عنه - :
إن الله إنما أعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة، ولم يعطيكموها لتركنوا إليها؛
إن الدنيا تفنى وإن الآخرة تبقى، لا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية،
وآثروا ما يبقى على ما يفنى؛ فإن الدنيا منقطعة وإن المصير إلى الله.
📓|[ البداية والنهاية - ابن كثير ]|
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
✍🏼 قال بعض الحكماء :
التوكل على ثلاث درجات : أولاها ترك الشكاية ، والثانية الرضا ، والثالثة المحبة ، فترك الشكاية درجة الصبر ،
والرضا سكون القلب بما قسم الله له وهي أرفع من الأولى والمحبة أن يكون حبه لما يصنع الله به ،
فالأولى للزاهدين ، والثانية للصادقين ، والثالثة للمرسلين .
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
✍🏼 قال الإمام ابن الجوزي
- رحمه الله تعالى - :
عن كلمة التوحيد لا إله إلا الله :
فالله الله عباد الله ارغبوا إلى مولاكم أن يثبتكم على الكلمة المباركة الخفيفة في اللسان،
الثقيلة في الميزان، المزينة للديوان.
بها يرضى الملك الرحمن، وبها يسخط اللعين الشيطان، وبها ينجو العبد المذنب من النيران،
وبها يصل العبد إلى نعيم الخلد والأمان. .
📓|[ بستان الواعظين - ابن الجوزي ]|
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
قال القاضي عياض
- رحمه الله تعااى - :
وذكر الله تعالى ضربان : ذكر بالقلب وذكر باللسان، وذكر القلب نوعان :
-أحدهما : وهو أرفع الأذكار وأجلها:الفكر في عظمة الله تعالى وجلاله وجبروته وملكوته وآياته في سمواته وأرضه .
- والثاني : ذكره بالقلب عند الأمر والنهي فيتمثل ما أمر به ويترك ما نهى عنه ويقف عما أشكل عليه .
- وأما ذكر اللسان مجردا فهو أضعف الأذكار ولكن فيه فضل عظيم كما جاءت به الأحاديث
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
📌 وقفة تدبرية :
لماذا أفرد موسى عليه السلام المعية له وحده في مواجهته لفرعون وجنده ولم يدخل معه قومه فيها في قوله :
( إن معي ربي سيهدين ) ..
بينما رسولنا صلى الله عليه وسلم في قصة الهجرة جمع صاحبه أبا بكر معه في المعية فقال :
( لا تحزن إن الله معنا ) ؟!
📝 الجواب :
لأن موسى عليه السلام تبين له من قول قومه :
( إنا لمدركون ) ضعف يقينهم وإيمانهم بالله وتوكلهم عليه وسوء ظنهم به ،
واعتمادهم على أسبابهم فأفرد المعية له وحده ولم يدخلهم معه ، فقال : ( معي ) .
وأما نبينا صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبا بكر فكان يقينهما وإيمانهما بالله قويا ،
فجمعه معه في المعية وقال :
( معنا ) .
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
النظر إلى وجه الله
هو الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون ويسعى إليها الساعون وهي غاية المرام من كل شيء ..
📕 ابن عثيمين /العقيدة الواسطية ( 459 )
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
رد: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه
