https://images.akhbarelyom.com/UP/20210621145934065.jpg
عرض للطباعة
ياربّ أصبحنا بكلِّ تفاؤلٍ
أنْ لا تُخيّب يا كريمُ رجانا
فاكتب لنا خيراً وزدنا أنعُماً
حقِّق على كلّ الدروب مُنانا
منقول
اللهم إني أستودعك رزقك الذي ملّكتني وعطاؤك الذي أعطيتني ..
لاتصيبه آفة ولا يحتال عليه محتال ..
مالي .. هو عندك في حِرزك
بارك لي فيه وعظّمه وضاعفه أضعافآ كثيرة ..
لا إله إلاّ أنت .
اللهم لك الحمد كلّه ولك الملك كله بيدك الخير كله وإليك يُرجع الأمر كله
علانيته وسرّه .. فأهلٌ أن تُحمد إنك على كل شي قدير ..
اللهم اغفر لي جميع مامضى من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري
وارزقني عملآ صالحآ يُرضيك عني .
(ينبغي حفظ هذا الدعاء)
يـــــــارب
عوضني خيرًا عن كل شيء انكسر بنفسي .. وكل يأسٍ أصاب قلبي
ولا تجعل لي رجاء عند غيرك
اللهُم أرني الفرح بمُستقبلي ..
اللهُم سُر قلبي بفرحةٍ تغنيني عن كل تعب
اللهُم عوضني بالأجمل ..
وأرح قلبي بما أنت أعلمُ به
يارب إنك تدرك دعواتي حتى لو لم أنطق بها ..
اللهُم حقّق لي ما اُريد .. فأنت تعلم السِر وما يخفى
اللهُم فوضتك أمري ُكله فجمّله خيرًا بما شِئت
واجعلني يارب ممن نظرت إليه فرحمته.. وسمعت دُعاءهُ فأجبته
يارب أفرحني بشيء أنتظر حدوثه
اللهم إني متفائل بعطائك فاكتب لي ما أتمنى
اللهم أسعدني في أبسط تفاصيل حياتي وقرب لي الخير
يارب لا تجعل ابتلائي في ديني ولافي جسدي ولا في مالي
ولا في أهلي وسهّل علي ما استثقلته نفسي
اللهم إني توكلت عليك فأعنّي ووفّقني وأروي قلبي بكل أمنية أخبرتك بها .
وإذا سألتَ الله فاسأله الرّضا..
وأن لا يحزنك إدبارُ الدنيا عنك ..
ولا يفتنك إقبالها عليك .
منقول
فوائد آية :وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد
إن التوكّل الصادق على الله، وتفويض الأمور إليه سبب للحفظ والوقاية من كل سوءٍ
فالمُستعان به هو الله -تعالى-، ولن يستطيع أحدٌ أن يُنفّذ خلاف ما أراد الله، فلو اجتمع النّاس جميعًا على أن يضرّوا الإنسان بسوؤءٍ لن يضُّروه إلا بالشيء الذي كتبه الله عليه،
ولو اجتمعوا أن ينفعوه بشيءٍ لن ينفعوه إلا بشيءٍ قد كتبه الله له،
فتفويض الأمر إلى الله دون الرّجوع إلى غيره إنّما هو الوسيلة الكُبرى؛ لتحقيق ما يرنو إليه الإنسان من أفضل الطُرُق وأخصرها .
منقول
هل يجب تفويض الأمر إلى الله
يجب تفويض الأمر إلى الله -تعالى- في كُل الأُمُور؛ لأنّه هو الذي بيده ملكُوت كُلّ شيءٍ، وهو القادر على كُلّ شيء، لاتدركه الأبصار، وهو يُدرك الأبصار، وهو اللطيف الخبير،
وقد قال الله -تعالى- في كتابه العزيز- حكاية عن مؤمن آل فرعون:”فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ”
فلمّا فوّض أمره إلى العزيز الجبّار؛ وقاه الله سيّئات ما مكروا، وأنزل بآل فرعون الذين لم يسمعون له، ويتّبعوا ما أخبر به سوء العذاب،
وليس هُناك أشدّ من عذاب جهنّم التي وقودها النّاس والحجارة، والتي أُعدّت للكافرين .
منقول
شاب أنهكته الذنوب والمعاصي كدرت صفوه وصفاءه يقول :د/عبد العزيز الشايع
-جربت العلاجات وفشلت
-حاولت مع التلاوة والنوافل وتعثرت
- ثم أَذِن الله ، وفُتح الباب ، ودخلت من باب : (الدعاء..الدعاء..)
فأدمنت الدعاء ولزمته في جميع الأوقات - حتى وقت العثرة -:(رب اصرف عني السوء والفحشاء ..)
فرجع الحال أحسن مما كان .
*سبحان الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمدلله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله أكبر .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لاإله إلاّ الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لاحول ولا قوّة إلاّ بالله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاّ هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صلِّ وسلّم على نبيّنا محمد .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
* اللهم لك الحمد كلّه ولك الملك كله بيدك الخير كله وإليك يُرجع الأمر كله
علانيته وسرّه ..فأهلٌ أن تُحمد إنك على كل شي قدير ..
اللهم اغفر لي جميع مامضى من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري
وارزقني عملآ صالحآ يُرضيك عني .
(ينبغي حفظ هذا الدعاء)
** لا إله إلاّ الله العليّ العظيم .. لا إله إلاّ الله الحكيم الكريم ..
لا إله إلاّ الله سبحان الله ربّ السموات السبع وربّ العرش العظيم ..
الحمدلله ربّ العالمين
(كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كان مغفورآ لك )
صحيح الجامع للألباني
* اللهم ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطرالسموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون
إهدني إلى مااختُلِف فيه من الحقّ بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مستقيم .
(للهداية)
* اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك حسن عبادتك وشكر نعمتك وأسألك قلبآ سليمآ ولسانآ صادقآ ..
وأسألك من خير ماتعلم وأعوذ بك من شرّ ماتعلم وأستغفرك مما تعلم وأنت علاّم الغيوب .
( قبل السلام من الصلاة ) (يقول ابن باز : إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هذا الدعاء)
* اللهم اصرف عني السوء والفحشاء واجعلني من عبادك المخلَصين .
اللهم لطفآ يحل على ..
تفاصيل أيامنا فيغيّرمسارها للأجمل
ربنا آتنا من لدنك رحمة
وهيّئ لنا من أمرنا رشدا .
اللهم أكرمنا بالأخبار السّارّة
والأعمال الصالحة والأرزاق الميسّرة
والقلوب الصافية والمحبّة الصادقة
والسعادة الدائمة
ياالله
توسّع خاطري دامني حي
وتجعل هناي وراحتي في صلاتي
يارب مابي خاطري يكسره شي
ابيك تسعد مابقي من حياتي
منقول
5 طرق صحية للتخلص من الماء الزائد في الجسم
1- كربوهيدرات أقل
يساهم تقليل كميات الكربوهيدرات على زيادة تخلص الجسم من الماء لأن الجسم يلجأ إلى استهلاك مخزون الغلايكوجين في الخلايا.
فعندما تقل نسبة الغلوكوز في الدم يبدأ الجسم في عملية تحطيم الغلايكوجين إلى الوحدات الأساسية المكونة له وهي الغلوكوز.
والعكس بالعكس، أي أنه عندما ترتفع نسبة الغلوكوز في الدم نتيجة لتناول كميات كبيرة من الكربوهيدرات،
فإن الأنسولين، وهو الهرمون المسؤول عن تكوين الغلايكوجين في جسم الإنسان
يقوم بعملية عكسية لتحويل الغلوكوز الزائد عن حاجة الجسم إلى غلايكوجين يتم تخزينه في الكبد والعضلات.
2- مزيد من البروتين
عند تناول كميات أكبر من البروتين، في إطار نظام غذائي عالي البروتين لتعزيز فقد الوزن، يفقد الجسم المزيد من الماء عن طريق البول.
ويجب تناول كميات كافية من الماء حيث إن تكسر البروتين يؤدي إلى تكون اليوريا وغيرها من النفايات النيتروجينية، التي تتطلب الماء لإزالتها من الجسم.
3- الإقلال من ملح الطعام
يحتفظ الجسم بالماء لتخفيف الصوديوم الزائد نتيجة تناول وجبات غذائية مملحة.
وعلى الرغم من أن هذا الأمر له تأثير بسيط على زيادة وزن الماء بالجسم، إلا أنه ربما يضر بالصحة بمرور الوقت،
حيث إن الإبقاء على الصوديوم الزائد والسوائل يزيد من ضغط الدم. ويعمل القلب بجهد أكبر
مما يسبب مشكلات نظام القلب والأوعية الدموية. ويمكن الوقاية من هذه المشكلات مبكراً عن طريق تناول كميات أقل من الصوديوم.
4- الكافيين
يعد الكافيين مدراً خفيفاً للبول، مما يعني أنه يزيد التبول وبالتالي تخلص الجسم من الماء.
وتظهر الأبحاث العلمية أن هذا التأثير يظهر بشكل أقوى بين الأفراد الجدد أو المحرومين من الكافيين،
أما معتادو تناول الكافيين بانتظام، فإن شرب القهوة والشاي لا يؤدي إلا إلى أقل القليل من تخفيف وزن الماء بالجسم.
5- ممارسة الرياضة
تزيد التدريبات المكثفة، خاصة في الطقس الحار والرطب، من معدل العرق وفقدان الماء.
هذا هو السبب في أن بعض العدائين لمسافات طويلة يزنون أنفسهم قبل وبعد الجري، لتحديد مقدار السوائل التي يجب أن يشربوها لتحل محل فقدان العرق.
ومن المعروف أن الجفاف البسيط يمكن أن يؤثر سلباً على أداء التمارين ومدى تحقيق الاستفادة منها.
منقول
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممّن تشاء وتُعزّ من تشاء وتُذلّ من تشاء بيدك الخير إنّك على كلّ شيء قدير ..
رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ..
إرحمني رحمة تُغنيني بها عن رحمة من سِواك .
( لقضاء الدّين ولو كان مثل جبل أُحد)
* لاإله إلاّ الله والله أكبر ..لاإله إلاّ الله وحده ..
لاإله إلا الله وحده لاشريك له ..لاإله إلاّالله له الملك وله الحمد ..
لاإله إلاّ الله ولاحول ولاقوّة إلاّ بالله .
( قال صلى الله عليه وسلّم : من قالها في مرضه ثمّ مات .. لم تطعمه النار- المغامسي)
أدعيــــــــــــة للأبنـــــــــــاء
* ربّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريّتي ..إني تبتُ إليك وإني من المسلمين
(الأحقاف /15)
* ربّ اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريّتي ربّنا وتقبّل دعاءِ .(إبراهيم /40)
* ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرّة أعينٍ واجعلنا للمتقين إماما .(الفرقان/74)
اللهّم البِشارات التي نُحب .. والأيّام التي تَسر
والرحمات التي تتوالى .. والعافية التي ننعمُ بها
واليقِين الذي يريحُ القلوب .
هوِّن عليكَ الأمرَ لا تعبأ بهِ
إنّ الصعابَ تهونُ بالتهوّينِ
أمسٌ مضى .. واليومَ يسهلُ بالرضا
وغدًا ببطن الغيبِ شبهُ جنينِ
لا تيأَسنّ من الزمانِ وأهلهِ
وتقُل مقالةَ قانطٍ وحزينِ
فعليكَ بذرُ الحُبِّ ..لا قطفُ الجنى
والله للسّاعينِ خيرَ مُعينِ
منقول
فوائد لقشر القهوة.. أبرزها التخلص من التوتر والسموم
https://cdn.al-ain.com/images/2019/2...n_700x400.jpeg
يمكن الحصول على قشر القهوة من خلال حرق القهوة غير المحمصة على النار
ثم طحن القشر الناتج عن حرق القهوة حتى يصبح مسحوقآ ناعمآ.
يتبــــــــــــع
ولقشر القهوة فوائد صحية وجسدية عديدة حددها موقع "الطبي" المتخصص كالتالي :
- يساعد على تقليل الوزن وحرق الدهون الزائدة.. وذلك لاحتوائه على مركبات تعمل على زيادة العصارة الهضمية التي تقوم بدورها بحرق الدهون المتراكمة.
- يتم استخدام قشر القهوة للتنحيف بطحنها جيداً ومن ثم غليها.. ويضاف لها القليل من الزنجبيل .. والقليل من القرفة.. ويشرب هذا المشروب مرة يومياً.
- يعمل قشر القهوة على إدرار البول .. فعند شرب ماء نقع قشر القهوة يؤدي ذلك إلى إدرار البول وتخليص الجسم من التورم والانتفاخات الناتجة من تجمع السوائل في أطرافه.
- يفيد قشر القهوة جداً الجهاز الهضمي.. ويعمل على تخليص الأمعاء من الفضلات، ويُخلص المعدة من المغص، وأيضا يساعد على الهضم ويطرد الغازات المزعجة من الأمعاء.
- مفيد للجهاز العصبي.. فهو قادر على تهدئه الأشخاص المتوترين والأشخاص دائمي العصبية.
يتبــــــــــــع
- يخلص الدم من السموم الضارة بالجسم .. فهو يعمل على تصفية الدم ويخلصه من المواد السامة وأيضاً يخلصه من الجراثيم الضارة.
- الحماية من أمراض القلب والشرايين.. حيث يعمل على تقوية عضلة القلب، ويمنع تراكم الدهون في الشرايين وانسدادها، وأيضاً يقوي سرعة الدم الذي يسري في الأوعية الدموية.
- مسكن طبيعي من آلام الرأس ومن الصداع الشديد بشكل خاص.. والآلام المختلفة في الجسم بشكل عام.
- قشر القهوة يمد الجسم بمضادات الأكسدة التي تحميه من المواد المؤكسدة الضارة التي تسبب العديد من الأمراض والسرطانات.
منقول
-اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممّن تشاء وتُعزّ من تشاء وتُذلّ من تشاء بيدك الخير إنّك على كلّ شيء قدير ..
رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ..إرحمني رحمة تُغنيني بها عن رحمة من سِواك .
( لقضاء الدّين ولو كان مثل جبل أُحد)
وقفات مع قصة كعب بن مالك رضي الله عنه
زكَّى الله تعالى الصادقين في توبتهم، ودعا المؤمنين إلى أن يكونوا معهم، قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة:119]
وسجل لنا التاريخ في صفحاته أروع المواقف، ظهرت فيها معاني الصدق بكل تجلياتها، والإخلاص في أبهى صوره،
وهو ما تمثل في قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك، ثم تاب الله عليهم، وكانت هذه الغزوة تعرف بغزوة العسرة،
لأن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يعيشون في ذلك الوقت في أشد الظروف وأصعبها.
بقيت قصة هؤلاء الثلاثة منارة شامخة عبر العصور، وأصبحت توبتهم رمزًا خلدها القرآن الكريم، وستبقى آياتها تتلى إلى يوم الدين، قال تعالى:
{وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}[التوبة:118].
أحداث هذه القصة يرويها أحد الثلاثة الذين تخلفوا، أخرجها الإمام مسلم في صحيحه، ضمن حديث طويل -يصعب الوقوف عليه في هذا المقامـ من حديث كعب بن مالك،
وهو أدرى الناس بها، ومما جاء فيها، أنه قال:
"لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك، غير أني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب أحدًا تخلف عنه"؛
فهو بهذا يقرر رضي الله عنه أنه لم يتخلف إلا عن غزوة بدر وعن هذه الغزوة، ويقول:
"ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام، وما أحب أن لي بها مشهد بدر، وإن كانت بدر أذكر في الناس منها"؛
وهذا يعني أنه رضي الله عنه كان من الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعة العقبة، وأنه كان يفتخر بموقفه ذلك، ويرى أنه لا يقل عن شهوده لغزوة بدر.
يتبـــــــع
يبدأ الصحابي الجليل كعب رضي الله عنـه في بيان تفاصيل هذه القصة، ويعترف بأنه لا عذر له في تخلفه، لأنه كان يملك الزاد والراحلة، فيقول:
"وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أني لم أكن قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة،
والله ما جمعت قبلها راحلتين قط، حتى جمعتهما في تلك الغزوة".
ويتحدث عن الشدة التي كان يعاني منها الصحابة الكرام في زمن تلك الغزوة، فيقول:
"فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد، واستقبل سفرًا بعيدًا ومفازًا، واستقبل عدوًا كثيرًا".
ويستمر في ذكر أحداث القصة حتى يصل إلى موعد اللقاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد عودته منتصراً من تبوك، ويتحدث عن اعتذار غيره من المتخلفين عن أسباب تخلفهم،
وكيف كانوا يأتون بالحجج التي تجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل منهم أعذارهم،
بينما هو لم يعتذر كما اعتذر غيره، رغم أنه كان قادرًا على صنع ذلك، قال: "فجئت أمشي حتى جلست بين يديه، فقال لي: «ما خلفك؟ ألم تكن قد ابتعت ظهرك؟»
قال: قلت: يا رسول الله إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر، ولقد أُعطيت جدلاً،
ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك عليّ، ولئن حدثتك حديث صدق تجد عليَّ فيه إني لأرجو فيه عقبى الله،
والله ما كان لي عذر، والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك".
هكذا كان يتكلم رضي الله عنه بكل قوة وجرأة، لم يعتذر كما اعتذر غيره، ولم يُنافق كما نافق الآخرون، إنما صدع بالحق، وجاء على ذكر الحقيقة كما هي،
فجاء تصديق ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:
«أما هذا فقد صدق، فقم حتى يقضي الله فيك».
يتبـــــــع
وهنا تبدأ أول مراحل الابتلاء:
تمثل ذلك في نصائح المحبين له من أقاربه وأصحابه، قال: "وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي:
والله ما علمناك أذنبت ذنبًا قبل هذا، لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر به إليه المخلّفون، فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك"
نعم طلبوا منه أن يفعل كما فعل غيره، وحجتهم في ذلك أن استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفيه
فكان من شدة إلحاحهم عليه أنه فكر في التراجع، قال: "فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى أردت أن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكذب نفسي"
ولكن الله ثبت قلبه، وزاد من ثباته أنه تذكر أمرًا في غاية الأهمية، قال: "ثم قلت لهم: هل لقي هذا معي من أحد؟ قالوا: نعم، لقيه معك رجلان، قالا مثل ما قلت، فقيل لهما مثل ما قيل لك"...
نعم إن وطأة هذا الأمر وشدته تقل مع وجود أقران مشاركين له فيه، فإن كان مثل هذا الأمر الذي حصل معه قد حصل مع غيره
فهذا يخفف عنه، خاصة إذا كان هؤلاء من المعروفين بصدقهم وصلاحهم،
قال: "قلت: من هما؟ قالوا: مرارة بن ربيعة العامري، وهلال بن أمية الواقفي"، فلما عرفهما وتبين له صلاحهما وصدقهما اطمأنت نفسه
وقلل هذا من شدة ألمه، حيث قال: "فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرًا، فيهما أسوة، قال: فمضيت حين ذكروهما لي".
يتبـــــــع
ثم كان الابتلاء الثاني المقاطعة:
مقاطعة المجتمع له بكل فئاته، حيث نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم كافة المسلمين عن التعامل معهم، وكان ذلك شديداً عليهم،
وصف ذلك بقوله: "حتى تنكرت لي في نفسي الأرض، فما هي بالأرض التي أعرف"
واستمرت المقاطعة بكل ثقلها وآلامها خمسين يومًا، ذاق فيها كعبٌ وأصحابه من المصاعب ما ذواقوا، عبر عن بعض ذلك فقال:
"فكنت أخرج فأشهد الصلاة وأطوف في الأسواق، ولا يكلمني أحدٌ، وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فأقول في نفسي:
هل حرك شفتيه برد السلام أم لا؟ ثم أصلي قريباً منه وأسارقه النظر، فإذا أقبلتُ على صلاتي نظر إليَّ، وإذا التفتُ نحوه أعرض عني".
وهكذا تستمر القصة بلياليها الطويلة، اضطروا فيها إلى ضرورة الانعزال عن الناس، لأنه أخف عليهم، قال:
"حتى إذا طال ذلك عليّ من جفوة المسلمين مشيت حتى تسوّرت جدار حائط أبي قتادة، وهو ابن عمي، وأحب الناس إليَّ، فسلمت عليه، فوالله ما ردَّ عليَّ السلام".
ويزداد الألم حتى أصبح كعب يشك في نفسه، فيبحث عن إجابات يدحض بها هذا الشك عن نفسه عند أعز الناس عليه -ابن عمه أبي قتادة-
ولكن أحدًا من المسلمين لا يمكنه أن يخالف أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "فقلت له: يا أبا قتادة أنشدك بالله هل تعلمن أني أحب الله رسوله؟
قال: فسكت، فعدت فناشدته فسكت، فعدت فناشدته فقال: الله ورسوله أعلم، ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار".
يتبـــــــع