- وعن عبد الله بن المبارك، قال: (كان الرَّجل إذا رأى من أخيه ما يكره، أمره في سِتْر، ونهاه في سِتْر، فيُؤجر في سِتْره، ويُؤجر في نهيه،
فأمَّا اليوم فإذا رأى أحدٌ من أحدٍ ما يكره، استغضب أخاه، وهتك سِتْره) .
عرض للطباعة
- وعن عبد الله بن المبارك، قال: (كان الرَّجل إذا رأى من أخيه ما يكره، أمره في سِتْر، ونهاه في سِتْر، فيُؤجر في سِتْره، ويُؤجر في نهيه،
فأمَّا اليوم فإذا رأى أحدٌ من أحدٍ ما يكره، استغضب أخاه، وهتك سِتْره) .
- وقال الفضيل بن عياض: (المؤمن يَسْتر وينصح، والفاجر يهتِك ويُعيِّر)
- وعن عبيد الله بن عبد الكريم الجِيْلِي، قال:
(من رأيته يطلب العثرات على النَّاس، فاعلم أنَّه معيوب، ومن ذكر عَورات المؤمنين، فقد هتك سِتْر الله المرخَى على عباده)
- وقال ابن رجب:
(رُوي عن بعض السَّلف أنَّه قال: أدركت قومًا لم يكن لهم عيوب، فذكروا عيوب النَّاس، فذكر النَّاس عيوبهم. وأدركت أقوامًا، كانت لهم عيوب فكَفُّوا عن عيوب النَّاس فنُسيت عيوبهم)
وقال أبو البركات الغزي العامري في كلامه عن آداب العِشْرة بين المسلمين:
(ومنها: الاجتهاد في سِتْر عَورَات الإخوان وقبائحهم، وإظهار مناقبهم، وكونهم يدًا واحدةً في جميع الأوقات)
(إنتهى/منقول)
أستغفر الله العظيم لي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ..
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
اللهَّم إني أسالك توفيقاً في طريقي وراحه في نفسي وتيسيراً لأمري..
ربي أعوذ بك من شتات الأمر ومسّ ا لضُّر و ضيق الصدر..
اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يعقب الحسرة و يُورث الندامة و يرد الدعاء و يحبس الرزق ..
ربي إن كان هناك ذنب يحول بيني وبين تيسير أموري فاغفره لي .
-اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله .. بيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسرّه
فأهل أن تُحمد إنك على كل شيء قدير
اللهم اغفر لي جميع مامضى من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري وارزقني عملآ صالحآ يُرضيك عني .
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا
معنى حديث (لا يُختَلى خَلاها ولا يُعضدُ شجرها)
السؤال :
ما معنى: (لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا) في حديثِ تحريمِ مكَّة ؟
الجواب :
الخَلَا: هو العشبُ الرَّطب، فـ (لاَ يُخْتَلَى) يعني: لا يُحَشُّ، ما تَقطع الحشيش ولا تقطعِ الشَّجر، لا يُعضَد شوكها، أو (لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا) ،
يعني: لا يحلُّ أن تَحُشَّ الحشيشَ لدابتكَ مثلًا، لكن تتركُها ترعى: ترعى لا مانعَ، لا مانع أنْ ترعى بهيمتَك أو غنمَك في صحاري مكة فتأكلُ العشبَ،
لكن لا تفعلْ أنتَ تقطعُهُ .
https://sh-albarrak.com/img/site-logo.png
وكل الناس يا أبتي مياهٌ
ووحدك زمزمٌ يروي فؤادي
أحبك يا أبي حبا عظيما
يُضاعف كل يومٍ بازديادِ
(منقول)
في الأثر :
عدل يومٍ كعبادة 40 سنة .
لـكــــل من مرّ من هنــــــا
http://1.bp.blogspot.com/-iwQJpuW8Xi...4/s280/6-1.gif
اللهم اهدنا .. اللهم اهدنا .. اللهم اهدنا هداية لا نرتد بعدها أبدا وأسعدنا سعادة لا نشقى بعدها أبدا وأنزل علينا رحمتك
اللهم ما أخشاه أن يكون صعباً هوّنه .. وما أخشاه أن يكون عسيراً يسّره .. وما أخشاه أن يكون شراً اجعل لي فيه خيراً
ولا تجعلني أخشى سواك
ربي إني استودعتك أدعية فاض بها قلبي فاستجبها لي يا كريم .. اللهم بشرني بما يفرحني وأنت خير المبشرين
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد
كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
إفادة الأخلاء بما صحَّ وثبَت مِن أذكار الصَّباح والمسَاء
قول:
«أَصْبَحْتُ أُثْنِيَ عَلَيْكَ حَمْدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ»في الصباح ثلاث مرات .
و:
«أَمْسَيتُ أُثْنِيَ عَلَيْكَ حَمْدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ»في المساء ثلاث مرات .
لحديث :
(( إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : «أَصْبَحْتُ أُثْنِيَ عَلَيْكَ حَمْدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثَلَاثًا»، وَإِذَا أَمْسَى فَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ )) .
أخرجه النسائي في “السنن الكبرى” مِن حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ.وقال مقبل الوادعي: هذا حديث حسن.اهـ
-اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف ..
وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى ..
اللهم بشرني بما أنتظره منك وأنت خير المبشرين .
اللهم إني أسألك القبول بين الخلق .. و أن تسخّر لي ملائكتك و جنود أرضك و كل من وليته أمري .
- يا رب استجب لي ما أعجز عن قوله .. أنت أعلم بكل دعوة تحتبس في قلبي ولا أعرف كيف أرفعها إليك .
- اللهم إنك حسبي و وكيلي و قوتي و ضعفي
اللهم إنك أنت جابر كسري و أنت من يطيّب جرحي
لا تجعل حاجتي بيد أحد من خلقك و اكفني بك .