http://www.saudishares.net/vb/attach...5&d=1343599853
عرض للطباعة
۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*• ۞
۞ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ * • ۞
... ۞ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ۞
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*•¸ .*•۞
۞ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۞ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ•¸ .*• ۞
۞ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۞وَمِنْ شَرِّ•¸ .*• .*•۞
۞ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ۞ وَمِنْ شَرِّحَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ۞
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*•*•..• ۞
۞ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ۞ مَلِكِ النَّاسِ۞إِلَهِ*•.¸...•۞
۞ النَّاسِ۞ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ۞الَّذِي.¸•۞
۞ يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ۞ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ۞
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
سبحان الله عَدَدَ مَا خَلَقَ ، سبحان الله مِلْءَ مَا خَلَقَ
سبحان الله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ، سبحان الله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
سبحان الله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، سبحان الله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
سبحان الله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، سبحان الله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ .
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ، الحمدلله ملء مافي السموات والأرض
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ.
الله أكبر عَدَدَ مَا خَلَقَ ، الله أكبر مِلْءَ مَا خَلَقَ
الله أكبر عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ، الله أكبر ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
الله أكبر عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، الله أكبر مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
الله اكبر عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، الله اكبر مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ .
لا إله إلا الله عَدَدَ مَا خَلَقَ ، لا إله إلا الله ملء مَا خَلَقَ
لا إله إلا الله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ، لا إله إلا الله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
لا إله إلا الله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، لا إله إلا الله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
لا إله إلا الله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، لا إله إلا الله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ .
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ مَا خَلَقَ ، لاحول لاقوة إلا بالله مِلْءَ مَا خَلَقَ
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ، لاحول ولاقوة إلا بالله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، لاحول ولاقوة إلا بالله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، لاحول ولاقوة إلا بالله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ .
أستغفر الله عَدَدَ مَا خَلَقَ ، أستغفر الله مِلْءَ مَا خَلَقَ
أستغفر الله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ، أستغفر الله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
أستغفر الله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، أستغفر الله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
أستغفر الله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، أستغفر الله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ .
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ مَا خَلَق ، اللهم صلّ على محمد مِلْءَ مَا خَلَق
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، اللهم صلّ على محمد ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، اللهم صلّ على محمد مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، اللهم صلّ على محمد مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ .
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
آيات السكينة
أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ
وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلـآئِكَةُ, إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِيـنَ (248) البقرة•ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ, وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِيـنَ (26) التوبة•إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَافِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا, فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى, وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا, وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40) التوبة•هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ, وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ, وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (4)الفتح•لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) الفتح•إِذْجَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُـوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا, وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) الفتح
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
سلسلة ( يا أيها الذين آمنوا ) – إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون* إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون
[المائدة :90_91]
—
أي يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، إنما الخمر: وهي كل مسكر يغطي العقل, والميسر: وهو القمار, وذلك يشمل المراهنات ونحوها, مما فيه عوض من الجانبين, وصد عن ذكر الله, والأنصاب: وهي الحجارة التي كان المشركون يذبحون عندها تعظيما لها, وما ينصب للعبادة تقربا إليه, والأزلام: وهي القداح التي يستقسم بها الكفار قبل الإقدام على الشيء, أو الإحجام عنه, إن ذلك كله إثم من تزيين الشيطان, فابتعدوا عن هذه الآثام, لعلكم تفوزون بالجنة.
إنما يريد الشيطان بتزيين الآثام لكم أن يلقي بينكم ما يوجد العداوة والبغضاء, بسبب شرب الخمر ولعب الميسر, ويصرفكم عن ذكر الله وعن الصلاة بغياب العقل في شرب الخمر, والاشتغال باللهو في لعب الميسر, فانتهوا عن ذلك.
( التفسير الميسر )
منقول
https://www.albetaqa.site/data/albet...c-kbaer031.jpg
الكبائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــر – شرب الخمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( كل مسكر حرام . إن على الله ، عز وجل عهدا ، لمن يشرب المسكر ، أن يسقيه من طينة الخبال ) قالوا : يا رسول الله ! وما طينة الخبال ؟ قال ( عرق أهل النار . أو عصارة أهل النار ).
منقول
آفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ات الخمـــــــــــــــــــــــــــــــــــر
1- رجس من عمل الشيطان .. قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) المائدة/90
2- لعن الله شارب الخمر … ففي سنن أبي داود عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ” لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه ” وصححه الألباني.
3- شبه النبي صلى الله عليه وسلم مدمن الخمر بعابد الوثن .. فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” مدمن الخمر كعابد وثن ” رواه ابن ماجه وحسنه الألباني
4- الحرمان من دخول الجنة لمن أدمن على شرب الخمر فعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” لا يدخل الجنة مدمن خمر ” رواه ابن ماجه وصححه الألباني
5- أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوما فعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا وإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه ، وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه ، وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه ، وإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة. قالوا يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة أهل النار ” . رواه ابن ماجه وصححه الألباني
الإسلام سؤال وجواب
منقول
https://www.albetaqa.site/data/albet...c-mnahy006.jpg
محبطـــــــــــــــــــات الأعمــــــــــــــــــــال – شرب الخمـــــــــــــــــــــــــــــــر
( أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم يقبل الله له.
صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب لم يتب الله عليه ، وسقاه من نهر الخبال
رواه الترمذي وصححه الألباني
منقول
http://www.theonlyquran.com/quran_text/33_56.png
اللَّهُــــــــمّے صَــــــلٌ علَےَ مُحمَّــــــــدْ
و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ كما صَــــــلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ
وبارك علَےَ مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ كما باركت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ
في..الْعَالَمِينَ ...إِنَّك ...حَمِيدٌ مَجِيدٌ
منقول
لا حرج في قولك اللهم صل على محمد عدد خلقك
لا حرج في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الصيغة
( اللهم صل على محمد عدد خلقك ، ورضا نفسك ، وزنة عرشك ، ومداد كلماتك )
بصيغة الخطاب ، وليس بصيغة الغائب ؛
لأن قولك ( اللهم ) نداء ، فهو بمعنى الخطاب ، إلا أن يقول : صلى الله على نبينا محمد عدد خلقه .. فهذا لفظ صحيح في اللغة .
وقد تقدم في موقعنا الجواب رقم : (126934) تقرير استحباب هذه الصيغة في التسبيح والتهليل ، ولا فرق بينها وبين الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فكلها أذكار مشروعة ، ونحن نرجو أن يكتب الله عز وجل لهذه الصلاة أجرا أعظم وأجزل من الصلاة المجردة ، ولكن بشروط عدة :
أولا : أن لا يعتقد لها فضلا خاصا .
ثانيا : أن لا يراها سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم .
ثالثا : أن لا يعتقد أنها أفضل من صيغة الصلاة الإبراهيمة التي علمنا إياها النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد سبق تقرير ذلك في الفتوى رقم : (88109) .
رابعا : أن لا يستعملها في الصلاة ، بل خارجها ، فصلاة الفريضة أو النافلة لها أذكارها الخاصة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم .
https://hawamer.com/vb/hawamer2286583-7
https://islamqa.info/ar/answers-
منقول
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
أســـــأل الله لكم التوفيق
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/i...6hWjj6xS9zqWsw
جزاك الله خير
لك منا أصدق الدعوات بأن يرزقك الله سعادة الدارين .
سبحان الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمدلله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله أكبر .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لاإله إلاّ الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لاحول ولا قوّة إلاّ بالله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاّ هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صلِّ وسلّم على نبيّنا محمد .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
✍🏼 قال ابن قدامة المقدسي
- رحمه الله تعالى - :
فلا تضيّع جواهر عمرك النفيسة بغيرعمل، ولا تُذهِبها بغير عِوض،
واجتهدأن لا يخلوَ نَفَسٌ من أنفاسك إلا في عمل طاعة، أو قربة تتقرَّبُ بها،
فإنك لو كانت معكَ جوهرةٌ من جواهر الدنيا فضاعت منك؛ لحزنتَ عليها حزناً شديداً،
بل لو ضاعَ منك دينارٌ لساءكَ، فكيف تفرّط في ساعاتك وأوقاتك؟
وكيف لا تحزَن على عمركَ الذاهب بغيرِ عوض ؟!
بارك الله فيك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الحامد https://www.madarib.com/vb/madarib.c...s/viewpost.gif
بارك الله فيك
وفيك بارك المولى أخي الكريم .
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
✍🏼 قالَ شيخُ الإسلامِ ابن تيمية
- رحمهُ اللهُ تعالى - :
أما أفضل الأعمال بعد الفرائض؛ فإنه يختلف باختلاف الناس فيما يقدرون عليه،
وما يناسب أوقاتهم، فلا يمكن فيه جواب جامع مفصل لكل أحد .
لكن مما هو كالإجماع بين العلماء أن ملازمة ذكر الله دائمًا هو أفضل ما شغل العبد به نفسه في الجملة .
وعلى ذلك دل حديث أبي هريرة الذي رواه مسلم :
(سَبَقَ المُفَرِّدُونَ قالوا : وَما المُفَرِّدُونَ ؟
يا رَسولَ اللهِ : قالَ ﷺ : الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا، وَالذَّاكِرَاتُ )
قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه :
ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟
ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .
منقول