رقم الرد ٢٩ السطر الثامن المطلوب تصحيح الأيةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رغد
عرض للطباعة
رقم الرد ٢٩ السطر الثامن المطلوب تصحيح الأيةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رغد
نائب رئيس وزراء ماليزيا يقول :
المسلمون مهتمون بالأكل الحلال اكثر من اهتمامهم بالمال الحلال
جعلنا الله وإياكم ممن يرون الحق ويتبعونه
رحم الله والدينا ووالديك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنفد
اتضح لي مقصودك والعلم عند الله تعالى
لكن المثل الذي ضربته لي غير صحيح فلا احد يقر التعاون والشراء ممن يغش الناس او يبيع الحرام لماذا لأن الاشكال اصبح عنده في اصل العمل
لاوضح لك وللاخوة الصورة بشكل افضل
المثال الصحيح بان تقول لو ان فلانا من الناس اراد فتح محل لبيع الدواجن كما قلت وكلفة فتح المحل 200 الف ولكن صاحبنا لايملك الا 100 الف فذهب الى بنك واقترض بالربا 100 الف ثم قام بفتح المحل
هذا هو المثال الصحيح الذي نحن نناقشة فاصل العمل حلال وهو يبيع دواجن سليمة لاغبار عليه في اصل نشاطة ولكنه وقع في الربا
هل نتعامل معه او لا
هذا هو ماينطبق على الشركات شركة انشئت للعقار ولكن مجلس ادارتها وقع في قروض ومعاملات ربوية
هي محل النقاش وهي ما اختلف فيه اهل العلم على ثلاثة اقوال كما ذكرت لكم ووضحت لكم
اما من يبيع الحرام ويزاول نشاطا محرما فهذا ليس محل النقاش باتفاق اهل العلم لايجوز التعامل معه مطلقا
الآيه صحيحه وضح التعديل جزاك الله خيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبدع راقي
جزاك الله خير
الشرا والبيع في الاسهم الامريكية والاجنبية عامة ماهو الحكم الشرعي فيها
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
ماالحكم الشرعي في شرا السيارات بالوعد بالتملك او المنتهي بالتمليك
الآية المقصودة هي قوله تعالى ( ولا تعاونوا على الأثم والعدوان ) كلمة تعاونوا كتبت بالخطأ ( ولا تعانوا ) الرجاء تعديلهااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رغد
انا ما آخذ تمويل من الشركة
انا اعطي تمويل للشركة عبر شراء اسهمها
من اي شركة مياه نشتري
اذا كانت كلها تمارس نشاط بيع المياه النقية في الظاهر
ضروري ولازم نعرف من المستفيد
اين تصب اموالنا في النهاية
تذكرت عبارة ابو حسام البورزان شكله ما قالها عبث
اذا اردنا ان نعرف مصدرها
يجب علينا معرفة مصرفها
هل يجب على الشركات البحث والتدقيق في اموال المساهمين
اذا كانت بعض اموال المواطنين المكتتبين مصدرها حرام
تم وفقك اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين
جزاك الله خير
الاصل في تداول وبيع الاسهم الحل في اي سوق كانت الا ان يثبت وجود مايمنع ويحرم ذلكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تويتر
مثل ان يكون نشاط الشركة محرما كشركات بيع الخمور والتبغ وتربية الخنازير اجلكم الله او شركات الربا اي ان نشاطها ربوي كالبنوك الربوية
وقد يحرم العقد بسبب طارئ عليه مثل الاتفاق على شراء سهم معين ورفعة في السوق وهو مايسمى شرعا ( النجش ) وحرم لما فيه من الاضرار بالاخرين
اما التداول بالعقود او مايعرف بالاوبشن او التداول بالعملات فلها تفصيلات شرعية اخرى مختلفة عن الاسهم
تقصد الايجار مع الوعد بالتملك هذا اوجده ىبعض اهل العلم كحل شرعي بديل لما يعرف ( الايجار المنتهي بالتمليك )اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تويتر
لأن الايجار المنتهي بالتمليك حرمه اكثر اهل العلم بسبب وجود بيعتين في بيعه ووجود بيعتين في بيعة محرم شرعا
فادخلوا تعديلا على صيغة العقد بأن يكون عقد ايجاره فقط مع وعد غير ملزم للطرفين بالتملك وبهذه الصيغة المعدلة يروى جمع من اهل العلم جوازه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنفد
ياليت يتم توضيح الفكرة والمقصود حتى اناقشك فيها