صلواتُ ربي والسلامُ على الذي
بالوحي بشَّر في الأنامِ وأنذرا
وتباشرَ الكونُ الفسيحُ بهديهِ
والنورُ أشرق والظلامُ تقهقرا
اللهم صل و سلم على نبينا محمد
عرض للطباعة
صلواتُ ربي والسلامُ على الذي
بالوحي بشَّر في الأنامِ وأنذرا
وتباشرَ الكونُ الفسيحُ بهديهِ
والنورُ أشرق والظلامُ تقهقرا
اللهم صل و سلم على نبينا محمد
كالغَيثِ ذِكْرُكَ يا حَبيبي لمْ يَزَلْ
يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيمًا
يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيمًا
يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللهم صل و سلم على نبينا محمد
وانعمْ ، فأيامُ الصبا قلائلُ
والمرءُ في الدنيا خيالٌ زائلُ
والدّهرُ للإنسانِ يوماً آكلُ
وكلُّ شيءٍ في الزمانِ باطلُ
"محمود سامي البارودي"
إنّ الصّديقَ، إذا رآك مخالفاً
لهواهُ بدل وده بعقوق !
فاخفض جناحك للصديق متابعاً
لهوائه، أو عش بغير صديقِ !
يمشي الفقير وكل شيء ضدهُ
والناس تغلق دونه أبوابها
وتراه مبغوضاً وليس بمذنبٍ
ويرى العداوة لا يرى أسبابها
أخافُ عليكِ أن تَقَعي بحُبّي
وأن تُستدرَجي باسمِ الصداقةْ
.
أنا يا أنعمَ الورداتِ شَـوكٌ
وصحرا لا تُطاقُ .. وأنتِ باقةْ
.
فعُدّي قبلَ أن تَهوَي لألفٍ
فدربُ الحبِّ أولهُ صَداقةْ
.
وأوسطهُ جنونٌ في جنونٍ
وآخرهُ كمُجمَلهِ .. حماقةْ!
.
حذيفة العرجي
ولي فؤاد إذا طال السّقام به
هام اشتياقاً إلى لقيا معذّبه
يفديك بالنّفس صبّ لو يكون له
أعزّ من نفسه شيء فداك به
- قيس بن الملوح
لكلِ شيءٍ إذا ما تم نُقصان
فلا يُغرّ بطيب العيشِ إنسانُ
هي الأمور كما شاهدتها دُوَلٌ
من سره زمنٌ ساءته أزمان
كفار قريش أعطوا شاعرهم حسان بن ثابت قبل إسلامه مبلغًا من المال لكي يهجوا النبي صلى الله عليه وسلم ..
ذهب حسان ووقف على ربوةٍ ينتظر مجيء رسول الله لينظر إلى صفة من صفاته فيهجوه بها ثم
مر صلى الله عليه وسلم، فلما رآه حسان رجع إلى قريش ؟! فرد لهم المال وقال:
"هذا مالكم ليس لي فيه حاجة !!
وأما هذا الذي أردتم أن أهجوه !؟
*فاعلموا أني أشهد أنه رسول الله "*
فقالوا: "ما دهاك ؟؟ ما لهذا أرسلناك !"
فأجابهم بهذا الشعر :
*" لما رأيت أنوارهُ سطعت ..*
*وضعت من خيفتي كفي على بصري ..*
*خوفًا على بصري من حسن صورته*
*فلست أنظرهُ إلا على قدري..*
*روحٌ من النور في جسمٍ من القمرِ*
*كحليةٍ نُسِجت من الأنجُم الزُهرِ "*
قد يعشق المرءُ من لامالَ في يده
ويكره القلبُ من في كفّه الذهبُ
ما قيمة الناس إلا في مبادئهم
لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب
ففي كل حرب ٍ ثمَّ حقٌّ وباطلُ
وفي الحب لا هذا ولا ذاكَ واضحُ
فإن قالَ لا أهوى، فليسَ بصادقٍ
وإن قالَ أهوى أخجلتهُ المذابحُ
لا تُدمني نظراً إليّ، فوالذي
جعل الهوى قدراً على كفيكِ
ما تلتقي عيني بعينك لحظةً
إلا رأيت صبايَ في عينيكِ
رااااااائع ٌ أنت أيها الحكيم ..
خذ هذه ياأخا العرب
قال لي المحبوب لمـّــا زرته
من ببابي قلت بالباب ِ أنا
قال لي أخطأت تعريف الهوى
حينما فرّقت فيه ِ بينـنــا
فمضى عامٌ فلمـّــا جئتــــه
أطرق الباب عليهِ موهــنا
قال من بالباب قلت افتح فما
ثم إلا أنت في الباب ِ هنا
قال لي أحسنت تعريف الهوى
وعرفت الحب فادخل ياأنا
الشاعر السعدي الشيرازي
مدري القصايد فيك وش ممكن تكون
لا صرت صفحة بالغلا مالـهــا طــي
.
ما أبيك تسأل كيف أنا أغليك وشلون
الحب كله فيك أنا أشــوفـه شــــوي
.
يكفي أشوفك كل شي بــهــالـكـــون
ويكفي أشوف الكون دونك ولا شــي
❤️❤️❤️
سرني مرورك نديم الشارتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم الشارت
وخذ مني هذه يانديم
ففي كل حرب ٍ ثمَّ حقٌّ وباطلُ
وفي الحب لا هذا ولا ذاكَ واضحُ
فإن قالَ لا أهوى، فليسَ بصادقٍ
وإن قالَ أهوى أخجلتهُ المذابحُ
أما انتي يآ أميرة الحُسنِاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira
لك هذه
كالصبحِ أنتِ وهل يضاهيكَ الضحى
في الحسنِ ، في اشراقكَ الربّاني
كالبحر أنت و ليتني اجتازُهُ
لجزائرِ الفيروزِ و المرجانِ
أنت القريبُ برغم بعدكَ و النوى
و الليل و القضبانِ و السجانِ
فاطلب ، فإن رُمتَ الفؤادَ وهبتُهُ
إياكَ دون تردُّدٍ و توانِ
لكنَّ بعدي عنكَ لستُ أطيقهُ
كلاّ و لا الهجرانُ في امكاني
كفار قريش أعطوا شاعرهم حسان بن ثابت قبل إسلامه مبلغًا من المال لكي يهجوا النبي صلى الله عليه وسلم ..
ذهب حسان ووقف على ربوةٍ ينتظر مجيء رسول الله لينظر إلى صفة من صفاته فيهجوه بها ثم
مر صلى الله عليه وسلم، فلما رآه حسان رجع إلى قريش ؟! فرد لهم المال وقال:
"هذا مالكم ليس لي فيه حاجة !!
وأما هذا الذي أردتم أن أهجوه !؟
*فاعلموا أني أشهد أنه رسول الله "*
فقالوا: "ما دهاك ؟؟ ما لهذا أرسلناك !"
فأجابهم بهذا الشعر :
*" لما رأيت أنوارهُ سطعت ..*
*وضعت من خيفتي كفي على بصري ..*
*خوفًا على بصري من حسن صورته*
*فلست أنظرهُ إلا على قدري..*
*روحٌ من النور في جسمٍ من القمرِ*
*كحليةٍ نُسِجت من الأنجُم الزُهرِ "*
أَضِيئـوا بالـحـبِ قُـلـوبَـكُـم ْ
إنَّ القلوبَ حينَ تُحِبُ تُضـاءُ
وَ قولوا لمنْ تُـحبـوا سَـلامَـا
فقول المحب للـمُحب شفَـاءُ
النـاسُ مَـوتَـىٰ في هَجْـرِهمْ
وأهلُ المحبةِ في حُبِهمْ أَحياءُ
أخافُ عليكِ أن تَقَعي بحُبّي
وأن تُستدرَجي باسمِ الصداقةْ
.
أنا يا أنعمَ الورداتِ شَـوكٌ
وصحرا لا تُطاقُ .. وأنتِ باقةْ
.
فعُدّي قبلَ أن تَهوَي لألفٍ
فدربُ الحبِّ أولهُ صَداقةْ
.
وأوسطهُ جنونٌ في جنونٍ
وآخرهُ كمُجمَلهِ .. حماقةْ!
.
حذيفة العرجي
وكُلُّ بابٍ وإن طالت مَـغالِقُهُ
يومًا لهُ من جميلِ الصبرِ مفتاحُ
كم مِن كروبٍ ظننا لا انفراجَ لها
حتى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ
فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ
للخلقِ ظلٌّ وللأيامِ إصباحُ
وأتي ليسأل شيخه مستفتياً
ما حكم من سرق الفؤاد وهاجرا ؟
فأجابه الشيخ الوقور بفطنةٍ
كُلُ القلوب من الهوي تتفطرا
ما جِئت تسأل يا فتي إلا الذي
كتم الفؤاد بقلبهِ فتشطرا
فأصبر لعل الله يُحدِثُ أمرهِ
وتكون عِند اللهِ شيخا صابرا
دري متى اشتاق واكون مشتاق
لامرني طيفك وعطرك وطاريك
.
هنا تبعثر كل روحي بالاشواق
ولا فيه غيرك وسط قلبي يباريك
قـالو تحب وقلت حبي على ذوق
ما أبيح بأسرار المحبة من سنين
،
أبطي وأنا ساكت ولا أبين الشوق
الأرض تصمت مير فيها بـراكين
تعال شفني ناطرك [ ماتقهويت ]
براسي صداع ودلتك تقند الراس
.
غيرك ليا مد الفناجيل [ كفيت ]
مابي اتقهوى من فناجيل هالناس
إذا شَكَى أَحْبابُ قلبي علّة
أحسستُها كالسَّهم في أضلاعي
إنّي ضعيفٌ في يسيرِ مُصابِهم
لكنّني جَلدٌ على أوجاعي
يقول الأصمعي : بينما كنت اسير في البادية , إذ مررت بحجر مكتوب عليه هذا البيت :
أيا معشر العشاق بالله خبروا
إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع؟
فكتبت تحته البيت التالي:
يداري هواه ثم يكتم سره
ويخشع في كل الامور ويخضع
يقول ثم عدت في اليوم التالي فوجدت مكتوبا تحته هذا البيت :
وكيف يداري والهوى قاتل الفتى
وفي كل يوم قلبه يتقطع
فكتبت تحته البيت التالي :
إذا لم يجد الفتى صبرا لكتمان سره
فليس له شيء سوى الموت ينفع
يقول الاصمعي : فعدت في اليوم الثالث، فوجدت شاباً ملقى تحت الحجر ميتا، ومكتوب تحته هذان البيتان :
سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا
سلامي إلى من كان بالوصل يمنع
هنيئا لارباب النعيم نعيمهم
وللعاشق المسكين ما يتجرع
,
أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم
مـن الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه
إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد
وشق لــه من اسمه ليجله
فـذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل
والأوثانُ في الأرض تعبد
فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً
يلـوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً
وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد
,
-حسان بن ثابت في مدح الرسول ﷺ
لا تصالحْ!
..ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..
*أمل دنقل.
وَلَو أَنّا إِذا مُتنا تُرِكنا
لَكانَ المَوتُ راحَةَ كُلِّ حَيِّ
وَلَكِنّا إِذا مُتنا بُعثِنا
وَنُسأَلُ بَعدَ ذا عَن كُلِ شيء
-
وأخفت هواها وهو عنديَ بيّنٌ
وأخفيت حبي وهي والله تعلمُ
يا قلبُ لا تعشق مليحًا واحدًا
تحتارُ فيه تدللًا وتذللًا
إهوى المِلاح جميعهم تلقاهم
إن صد ّهذا كان ذلك مقبلًا
كان يطيب للشاعر حافظ إبراهيم، شاعر النيل، أن يداعب أحمد شوقي، أمير الشعراء.
وكان أحمد شوقي جارحا في رده على الدعابة.
ففي إحدى ليالي السمر أنشد حافظ إبراهيم هذا البيت ليستحث شوقي على الخروج عن رزانته المعهودة:
يقولون إن الشوق نار ولوعة
فما بال شوقي أصبح اليوم باردا
فرد عليه أحمد شوقي بأبيات قارصة قال في نهايتها:
أودعت إنسانا وكلبا وديعة
فضيعها الإنسان والكلب حافظ
#قُصِف
مولاي كم دمَعَت عيناي من ندمي
أذنبت جهلًا فسامح عبدك النّاسي
أرجوك عفوًا وغفرانًا ومرحمةً
"العمر" فات وموتي دق أجراسي!
تَرى الرَجُلَ النَحيفَ فَتَزدَريهِ
وَفي أَثوابِهِ أَسَدٌ مُزيرُ
وَيُعجِبُكَ الطَريرُ فَتَبتَليهِ
فَيُخلِفُ ظّنَّكَ الرَجُلُ الطَريرُ
فَما عِظَمُ الرِجالِ لَهُم بِفَخرٍ
وَلَكِن فَخرُهُم كَرَمٌ وَخَيرُ
عليك بتقوى الله ان كنت غافلا
يأتيك بالارزاق من حيث لاتدري
فكيف تخاف الفقر والله رازقا
فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة
مـا أكـل الـعصفـور مـن النسـر
نزول عـن الدنـيا فـأنك لا تدري
أذا جن ليل هل تعش الى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة
وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
لقد عَلِمْتُ وما الإشْرافُ من خُلُقِي
أنَّ الذي هو رزقي سوف يأتيني
أسعى له فيعنّيني تطلّبه
ولو جلستُ أتاني لا يعنيني
🍃🌹
نستغفرُ اللهَ مِن وِزرٍ نبوحُ بهِ
نستغفرُ اللهَ مِن إثمٍ كتمناهُ
الناسُ تفضحُ ما تلقاهُ مِن خطأٍ
واللهُ يسترُ ذنباً قد فعلناهُ
منَ الناسِ مَيْتٌ وهوَ حيٌّ بذكرِهِ
وحيٌّ سليمٌ وهْوَ فِي النَّاسِ مَيتُ
فأمَّا الذي قَدْ ماتَ والذِكرُ ناشرٌ
فمَيتٌ لهُ دينٌ، بهِ الفضْلُ يُنعَتُ
وأمّا الذي يَمشي، وقد ماتَ ذِكرُهُ،
فأحْمَقُ أفنى دينَهُ، وهوَ أمْوَتُ
-ابو العتاهية
ياسيدَ الثقلين عشتَ يتيما
واختارك الباري فصرتَ عظيما
يا من تحبون النبي محمدا
صلوا عليه وسلموا تسليما
ﷺ
نور أطل على الحياةِ رحيمًا
وبكفّهِ فاض السلامٌ عظيمًا
لم تعرف الدنيا عظيمًا مِثله
صلوا عليه وسلموا تسليمًا .