يوسف القرضاوي
اللهم افضح أمرهم واهتك سترهم واكشف أمرهم وأظهرهم للناس على حقيقتهم:
{يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون}[البقرة:9]
عرض للطباعة
يوسف القرضاوي
اللهم افضح أمرهم واهتك سترهم واكشف أمرهم وأظهرهم للناس على حقيقتهم:
{يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون}[البقرة:9]
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا )"الحشر/10"
للأبنـــــــــــاء
1-ربّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريّتي ..إني تبتُ إليك وإني من المسلمين وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين
(من أراد صلاح نفسه وأولاده - دائما- ولمن يشكو عقوق أبنائه - ولاتغفل عنه في سجودك وقبل التسليم من صلاتك سترى أثره العجيب في نفسك وذرّيّتك )
2- ربّ اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريّتي ربّنا وتقبّل دعاءِ .
3- ربّنا هب لنا من أزواجنا وذريّاتنا قرّة أعينٍ واجعلنا للمتّقين إماما (الفرقان/74)
للأبنـــــــــــاء
اللهم ارزقني وإياهم العلم النافع والرزق الواسع والعمل الصالح وارزقني برهم
اللهم أحسن لنا خواتيم أعمالنا وثبتنا عند السؤال نحن ووالدينا وجميع من نحب
(سُئلت امرأة كبيرة في السن عن سبب صلاح كل أبناؤها ونجاحهم وبرّهم الشديد لها فقالت
كنت أدعو بهذا الدعاء عند السجود في النوافل دائمآ )
-اللهم أسعد ذريّتي واحفظهم .. واجعلهم قرّة عين لي ووفّقهم لما تحبّ وترضى
- أسأل الله أن يتولاّكم في الدنيا والآخرة . (للأبناء والآباء)
-اللهم ارزقني برّ ذريّتي في الحياة والممات .
جزاء الظالم في الدنيا
قضى الله -سبحانه وتعالى- أن يُمهل الناس الظالمة ولا يعجّل لهم العقوبة؛ لحِكَم كثيرة، منها:
استدراج الظالم ليأخذه الله -تعالى- على أقبح حالٍ وأشنع صورةٍ، وفي ذلك قال الله سبحانه وتعالى:
(إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ).
إنّ الله -سبحانه وتعالى- توعّد للظالمين بتعجيل العقوبة لهم في الدنيا؛ لسوء الظلم، وكثرة أضراره على المجتمع،
حيث قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (ليس شيءٌ أُطِيعَ اللهُ -تعالى- فيه أعجلَ ثواباً من صلَةِ الرحِمِ، وليس شيءٌ أعجلَ عقاباً من البغْيِ وقطيعةِ الرَّحم)
وقد أخبر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ دعاء الإنسان بالظلم غير مُستجاب، ومن ذلك الدّعاء بإثمٍ، أو بقطيعة رحم
حيث قال: (لا يزالُ يُستجابُ للعبدِ ما لم يدعُ بإثمٍ، أو قطيعةِ رحمٍ)
ومن صور العقوبة التي تحلّ بالظالم في الحياة الدنيا القِصاص، فقد جعل الله - تعالى- القِصاص وسيلةً لأخذ الحقّ من الظالم، حيث قال الله تعالى:
(وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ).
كما أنّ الله -سبحانه وتعالى- أخبر في القرآن الكريم أنّه يُضلّ الظالمين في الحياة الدنيا، ولا يهديهم إلى الرُّشد والصلاح، حيث قال الله تعالى:
(يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا بِالقَولِ الثّابِتِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظّالِمينَ وَيَفعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ).
يتبـــــــــــع
صوَر من جزاء الظالمين في الدنيا
أخبر الله -سبحانه وتعالى- في القرآن الكريم عن جزاء العديد من الظالمين في الدنيا، وكيف أخذهم وأهلكهم بظلمهم وسوء عملهم، ومن ذلك ما يأتي:
جزاء فرعون مصر الذي عاث في الأرض فساداً، وظلم أهل مصر ظلماً شديداً، في زمن موسى عليه السّلام، حيث قال الله تعالى:
(فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي اليَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ*وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ القِيَامَةِ لاَ يُنصَرُونَ*وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ القِيَامَةِ هُم مِّنَ المَقْبُوحِينَ).
جزاء قوم ثمود الذين استكبروا على الإيمان بالله تعالى، ورفضوا اتّباع صالح عليه السّلام، حيث كانت عاقبتهم الصّيحة التي أخبر عنها الله سبحانه وتعالى، حيث قال:
(وَأَخَذَ الَّذينَ ظَلَمُوا الصَّيحَةُ فَأَصبَحوا في دِيارِهِم جاثِمينَ*كَأَن لَم يَغنَوا فيها أَلا إِنَّ ثَمودَ كَفَروا رَبَّهُم أَلا بُعدًا لِثَمودَ).
يتبـــــــــــــع
دعاء المظلوم
تعهّد الله -سبحانه وتعالى- باستجابة دعاء المظلوم ولو كان كافراً،
حيث ورد عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم:
(اتّقوا دعوة المظلوم، وإن كان كافراً، فإنّه ليس دونها حِجاب)
منقول
وأفوّض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد
صيغ الذكر المضاعف
للذكر المضاعف عديد من الصيغ المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة منها :
1- روى الطبراني في ” الكبير” (8122) ولفظه : (أَلَا أُخْبِرُكَ بِشَيْءٍ إِذَا قُلْتَهُ، ثُمَّ دَأَبْتَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَمْ تَبْلُغْهُ ؟ تَقُولُ :
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى خَلْقُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا فِي خَلْقِهِ ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضِهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتُسَبِّحُ مِثْلَ ذَلِكَ وَتُكَبِّرُ مِثْلَ ذَلِكَ )
.2- عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم ” أن عبدا من عباد الله قال:
يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك، ولعظيم سلطانك
فعضلت بالملكين، فلم يدريا كيف يكتبانها ،فقال الله لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها “. رواه أحمد وابن ماجه
.3- روى هذا الحديث النسائي في ” الكبرى ” عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ” أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَجُوَيْرِيَةُ جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ ،
ثُمَّ رَجَعَ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ فَقَالَ : ( لَمْ تَزَالِي فِي مَجْلِسِكَ ؟ ) ، قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: ( لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ، ثُمَّ رَدَّدْتُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهَا:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَى نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ) .
4- روى أحمد ولفظه :( مَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَسُبْحَانَ اللهِ مِثْلَهَا ؛فَأَعْظِمْ ذَلِكَ ).
وفي رواية للنسائي أيضا في ” الكبرى” بلفظ : ( سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَذَلِكَ ) .
*سبحان الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمدلله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله أكبر .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لاإله إلاّ الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لاحول ولا قوّة إلاّ بالله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاّ هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صلِّ وسلّم على نبيّنا محمد .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
من أفضل مايعين – على شأن النيّة وتقلّبها -
إدامة الدعاء ومن أفضل الدعاء في ذلك .. دعاء عمر رضي الله عنه :
اللهم اجعل عملي كلّه صالحاً .. واجعله لوجهك خالصاً ولاتجعل لأحد فيه شيئاً .
(كان *** تيمية يعجبه هذا الدعاء ويذكره كثيراً في مؤلفاته ورسائله ويرشد إليه)
سبحان الله عَدَدَ مَا خَلَقَ، سبحان الله مِلْءَ مَا خَلَقَ
سبحان الله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ،سبحان الله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
سبحان الله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه، سبحان الله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه،
سبحان الله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، سبحان الله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،الحمدلله ملء مافي السموات والأرض
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه، الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ
الله أكبر عَدَدَ مَا خَلَقَ، الله أكبر مِلْءَ مَا خَلَقَ،
الله أكبر عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، الله أكبر ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،
الله أكبر عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه، الله أكبر مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه،
الله اكبر عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، الله اكبر مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ
لا إله إلا الله عَدَدَ مَا خَلَقَ، لا إله إلا الله ملء مَا خَلَقَ،
لا إله إلا الله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، لا إله إلا الله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،
لا إله إلا الله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه، لا إله إلا الله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه،
لا إله إلا الله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، لا إله إلا الله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ مَا خَلَقَ ، لاحول لاقوة إلا بالله مِلْءَ مَا خَلَقَ،
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، لاحول ولاقوة إلا بالله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه، لاحول ولاقوة إلا بالله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه،
لاحول ولاقوة إلا بالله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، لاحول ولاقوة إلا بالله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ
أستغفر الله عَدَدَ مَا خَلَقَ، أستغفر الله مِلْءَ مَا خَلَقَ،
أستغفر الله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، أستغفر الله ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
أستغفر الله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه، أستغفر الله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه،
أستغفر الله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، أستغفر الله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ مَا خَلَق، اللهم صلّ على محمد مِلْءَ مَا خَلَق،
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،اللهم صلّ على محمد ملء مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابه ، اللهم صلّ على محمد مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابه ،
اللهم صلّ على محمد عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، اللهم صلّ على محمد مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ
# حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ " هَلْ تَزَوَّجْتَ يَا فُلاَنُ " .. قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) " . قَالَ بَلَى .. قَالَ " ثُلُثُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ) " . قَالَ بَلَى .. قَالَ " رُبُعُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " . قَالَ بَلَى .. قَالَ " رُبُعُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ (إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ) " . قَالَ بَلَى .. قَالَ " رُبُعُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ " .
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
- - لا إله إلاّ الله العليّ العظيم .. لا إله إلاّ الله الحكيم الكريم .. لا إله إلاّ الله سبحان الله ربّ السموات السبع وربّ العرش العظيم .. الحمدلله ربّ العالمين
(كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كان مغفورآ لك )
صحيح الجامع للألباني
.....................
-لاإله إلاّ الله والله أكبر ..لاإله إلاّ الله وحده ..لاإله إلا الله وحده لاشريك له ..لاإله إلاّالله له الملك وله الحمد ..لاإله إلاّ الله ولاحول ولاقوّة إلاّ بالله .
( قال صلى الله عليه وسلّم : من قالها في مرضه ثمّ مات .. لم تطعمه النار)
الذكر المضاعف / د. نوال العيد
1 - سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته( 3)
.......
2 –سبحان اللهعدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق
سبحان الله عدد ما في السموات وما في الأرض
سبحان الله ملء ما في السموات والأرض
سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه
سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء.
-الحمد للهعدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق
الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض
الحمد لله ملء ما في السموات وما في الأرض
الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، الحمد لله ملء ما أحصى كتابه
الحمد لله عدد كل شيء ، الحمد لله ملء كل شيء.
-سبحان الله وبحمدهعدد ماخلق ، سبحان الله وبحمد ه ملء ماخلق
سبحان الله وبحمده عدد مافي السموات والأرض
سبحان الله وبحمده ملء مافي السموات والأرض
سبحان الله وبحمده عدد ماأحصى كتابه ، سبحان الله وبحمده ملء ماأحصى كتابه
سبحان الله وبحمده عدد كل شيء ، سبحان الله وبحمده ملء كل شيء .
.............
3 - الله أكبر كبيرا والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا .
……
4 - الحمدلله كثيرا .
.........
5 - الحمدلله حمدآ كثيرآ طيبآ مباركآ فيه .
........
6- اللهم اغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات .
.........
- سبحان الله (100)
-الحمدلله (100 )
- الله أكبر (100)
- لاإله إلاّ الله (100)
-لاحول ولاقوّة إلاّ بالله (100)
-اللهم ربّ السماوات السبع وربّ العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحَبِّ والنَّوى
ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان
أعوذ بك من شرِّ كل شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته .. أنت الأول فليس قبلك شيء.. وأنت الآخر فليس بعدك شيء
وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء
اقضِ عنا الدين.. وأغننا من الفقر
.
(دعاء عظيم هو سبب بإذن الله للغنى وذهاب الفقر وقضاء الدين/فينبغي للمؤمن أن يُلاحظ هذا الدعاء العظيم الذي هو من أنفع الدعاء ومن أعظم الدعاء)
[ إذا قال العبد : لا إله إلا الله والله أكبر قال الله عز وجل : صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر
وإذا قال العبد : لا إله إلا الله وحده قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي
وإذا قال : لا إله إلا الله لا شريك له قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا شريك لي
وإذا قال : لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد
وإذا قال : لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي
من رزقهن عند موته لم تمسه النار ] .
قال الالباني رحمه الله ( صحيح )
السلسلة الصحيحة المختصرة 3/ 378
الناشر : مكتبة المعارف - الرياض
سئل الشيخ *** عثيمين عن قول البعض
( الله لا يشغلنا إلا بطاعته ) ؟
فأجاب رحمه الله :
لا يدعي الإنسان على نفسه بإشغاله بطاعة الله , وقد يستجيب الله له
ويشغله الله بطاعة ولا يقوم بحقها وبحقوق أهله ولكن يبدل الدعاء ويقول :
( الله لا يشغلنا عن طاعته ) بدل أن يقول( الله لا يشغلنا إلا بطاعته ) .
انشروه مهم نشره جدًا
لأننا دائماً نقول
الله لا يشغلنا إلا بطاعته
وهذا خطأ
( المصحف الجامع/
منقول)