قال ا بن الجوزي:
إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق ..
فلا تكن الخيل أفطن منك!
فإنما الأعمال بالخواتيم ..
فإنك إذا لم تحسن الإستقبال لعلك تحسن الوداع !
منقول
عرض للطباعة
قال ا بن الجوزي:
إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق ..
فلا تكن الخيل أفطن منك!
فإنما الأعمال بالخواتيم ..
فإنك إذا لم تحسن الإستقبال لعلك تحسن الوداع !
منقول
حكمة ومعنى
يقول جون وليامز:
ما فائدة الدنيا الواسعة إذا كان حذاؤك ضيقًا !
المعنى: حتى لو وفَّرتَ لنفسك كلَّ حظوظها من الدنيا: المأكل والمشرَب، والراحة وأسباب السعادة، فلن تذوقَ لذتها حتى يرتاحَ ضميرك.
ربما يكون قلبُك ضيقًا حرجًا، مهمومًا مغمومًا؛ فلا ينفعك نعيم الدنيا كلِّها مع ضيق القلب.
لذلك فالباري سبحانه لما أراد لأصفيائه النعيم شرَح صدورهم.
وها هو يمتنُّ على نبيه صلى الله عليه وسلم بكنز النِّعم: ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ) [الشرح: 1].
ونبيُّ الله موسى عليه السلام مع فَقرِه يدعو ربَّه فيقول: ( رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي) [طه: 25].
فإذا انشرح قلبُك، وسِعَتك الدنيا وما فيها حتى ولو كنت من أفقر الناس.
وإذا ضاق قلبك، ضاقَت عليك الدنيا بما رحُبَت حتى ولو كنت أغنى الناس.
فادعُ الله بدعوة الصالحين : ربِّ اشرح صدري، ولا تجعله ضيقًا حرجًا كأنما يصعَّد في السماء!
منقول
قبل 100 سنة تقريبا كان الألمتيوم أغلى من الذهب
أختنا المباركة هنادي :
كل عام وأنت في خير وصحة وسعادة.
أعاد الله علينا وعليكم شهر الخير في أجمل حال.
جهودك مباركة وموفقة إن شاء الله.
جعل الله ما تقدمين شاهدا لك لبلوغ الفردوس الأعلى ومن تحبين.
تقبل الله الصيام والقيام والدعاء وسائر الأعمال الصالحة للجميع.
عيد مبارك وكل عام وأنتم بخير.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام وانتم بخير
كل عام وانتم بخير
لكم تُرسل كل التهاني ..
كلّ عام وأنتم مجتمعون على الخير والفرح
كلّ عامٍ وأنتم لبيت الله زائرون
حفظكم الله وأعاد علينا الأعياد لا نشكو ولا نبكي ولا نفقد .
كل عام وانتي بخير ياهنادي ...
والحمد لله على السلامه طولتي الغيبه ...
أسأل الله الذي لاتعجزه الحاجات والأماني ولو كثرت
أن يعطيكم ماتتمنون من خيري الدنيا والآخرة .
وإن كبُرَتْ همومكَ لا تُبالِ
فلُطفُ اللهِ في الآفاقِ أكبرْ
ومن غيرُ الإلهِ يُريحُ قلباً
تخطّفَهُ الأسى حتى تكدّر
سيأتيكَ الذي ترجوهُ يوماً
فلا تعجَل عليهِ وإنْ تأخّرْ
ولا تجزعْ وقُل يا نفسُ صبراً
فرحمنُ السماءِ قضى وقدّر
سيلطفُ بالقلوبِ ويحتويها
ويجبرُ في الحنايا ما تكسّرْ
منقول
كل عام وأنتم بخير
نحمدك اللهم على البلاء .. ونحمدك على الخير ..
ونحمدك على الصحة والمرض.. ونحمدك على الرزق والكرم ..
ونحمدك على لسان يحمدك .. وأصابع تسبحك .. ياذا الجلال والكرم والجود والإحسان .
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ " هَلْ تَزَوَّجْتَ يَا فُلاَنُ " . قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) " . قَالَ بَلَى . قَالَ " ثُلُثُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ) " . قَالَ بَلَى . قَالَ " رُبُعُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " . قَالَ بَلَى قَالَ " رُبُعُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " أَلَيْسَ مَعَكَ (إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ) " . قَالَ بَلَى . قَالَ " رُبُعُ الْقُرْآنِ " .
قَالَ " تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ " .
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
عآلم الفيزياء « ألبرت اينشتاين »
كان يجد صعوبة في النطق حتى بلغ سن التـآسعة
وكان والدآهـ ومعلموهـ يعتقدون أنهـ متخلف عقلياً .. !
...........
« ألكسندر غراهام بيل » مخترع التليفون
لم يتصل هاتفيا مطلقا بـ زوجته أو أمه
وذلك لأنهما كانتا مصابتين بالصمم .. !
...........
يقول « علماء الفلك »
أن عدد النجوم المتناثرة في أرجاء الكون
يزيد على عدد حبيبات الرمل الموجودة في كوكب الأرض !
منقول
كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا
أراد أن ينام وضع يده تحت خده
الأيمن ويقول " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك"
نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الأيمن تحت خده الأيمن .. هل تعلمون لماذا ؟؟؟
لقد أثبت العلماء أن هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الإلتقاء بينهما
أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه و سلم فيؤدي إلى إحداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من
الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي إلى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !
فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد صلى الله عليه وسلم
قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام و قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي ؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
منقول
للحكة أو الدغدغة في الحنجرة
إذا أصابتك حكة أو دغدغة في الحنجرة.. أفرك أذنك .. لماذا ؟؟؟
هناك أعصاب محفزة في الأذن .. وعند حك الأذن تقوم بعمل رد فعل في الحنجرة يمكن أن يسبب
تشنج العضلة
هذا التشنج يخفف الحكة المزعجة أوالدغدغة
الدكتور سكوت شافير/رئيس مركزالأذن والأنف والحنجرة/نيوجيرسي
منقول
حافظ على بصرك
البصر الرديء سببه وراثي ولكن الإستعمال الخاطئ للعيون أيضاً يسبب ضعف البصر
مثل التحديق المستمر في شاشات الحاسوبوللتخفيف من هذه المشكلة يمكنك القيام بهذا التمرين البسيط :
بعد كل ساعة قم بأخذ نفس عميق وأغلق عيونك
ثم انفخ الهواء وأرخي جميع عضلاتك
كرر هذا التمرين وستشعر بأن الضغط على عيونك قد خف .
منقول
توكلت في رزقي على الله خالقي ....وأيقنت أن الله لا شك رازقي
وماا يك من رزق فليس يفوتني ....ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي به الله العظيم بفضلــــــه ....ولو لم يكن مني اللسان بنــاااطق
ففي أي شيء تذهب حســــــرة ....وقد قسم الرحمن رزق الخــــلائق
منقول
رأيت العسر يتبعه يسرا .. وقول الله أصدق كل قيل
فلا تجزع إذا أعسرت .. فقد أيسرت في دهر طويل
ولا تظنن بربك سوءا .. فإن الله يأتي بالجميل
منقول
لا قيمة أعظم ولا أسعد ولا أدوم من أن تكون مع الله في كل أحوالك وهو يهديك ويرضيك .
الطنطاوي
http://3.bp.blogspot.com/_8Y29EwglEr...oad%5B2%5D.jpg
أثبتت دراسة علمية
أن قراءة القرآن كل يوم تنشط جهاز المناعة
وكذلك ملامسة الجبهة للأرض في وضع السجود يساعد على ضخ كمية أكبر من الدماء إلى المخ
وتنشيطه وتفريغ للشحنة الكهربائية الساكنة التي يكتسبها الرأس.
منقول
فكــــــــــــــــــــــــــــــرة :
لماذا لا نشجع صغارنا على الدعوة إلى الله ؟
أختي وأخي فى الله .. لو جربتم تعويد طفلكم على الدعوة إلى الله منذُ الصغر وبطريقة تتناسب
مع عمر الصغير وتفكيره إنك بذلك تغرس فيه أشياء كثيرة وجميلة لعل منها :
- تعلمه الامتثال لأمر الله تعالى الذي أمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فيراه بالتطبيق العملي الواقعي .. وأنت تعلم ما في ذلك من الأجر الذي سيأتيك بإذن الله في حياتك وبعد مماتك .
- تغرس في نفسه حب الآخرين والحرص على هدايتهم .
- تجعله يحمل همّ هذا الدين وهمّ تبليغه .. وليس فقط قلباً لا يحمل سوى هم سيارة أو وظيفة أو متعة زائلة .
- تعوده على الجرأة وطلاقة اللسان وانتقاء الكلام المناسب عند محادثة الآخرين .
- تزرع الثقة في نفسه وأنه قادرة على العطاء والتغيير .
- إعداده وتهيئته منذُ الصغر ليكون فرداً إيجابياً له دوره في المجتمع وليس فرداً يواجه مواقف
الحياة بسلبية لا تقدم ولا تؤخر .. فتعويد الطفل منذُ صغره على أمر ما أسهل بكثير من تعويده عليه حال الكبر .
إنّ الغصون إذا عدلتها اعتدلت ولا تلين إذا كانت من الخشب
* وهناك مواقف كثيرة لدعوة الصغار وما لها من أثر بالغ على الناس ومن تلك هذه المواقف :
*يقول أحدهم توقفنا عند الإشارة وكان بجانبنا سيارة ترتفع منها أصوات الموسيقى الصاخبة
فقلت ل (إب ني) الصغير : افتح السيارة وقل للرجل جزاك الله خيراً اخفض صوت الموسيقى .. الموسيقى
حرام فتبسم ذلك الرجل ورفع يديه محيياً ***ي وقال : شكراً لك يا حبيبي وأغلقه تماماً .
*ويقول الآخر جاء إلى منزلنا عامل ليصلح شيئاً في المنزل فأخرج هذا العامل سيجارة وبدأ يدخن
ورآه (إب*ني) الذي يبلغ من العمر قرابة الخمس سنوات .. وقال لا تدخن في منزلنا يا عثمان مرة أخرى
ألا تعلم أن التدخين حرام وأنت مسلم ؟ لا ينبغي أن تفعل محرماً وقد أعطاك الله الجنة وأعطاك النار ففرق
بينهما وأخذ يسرد الكلام له سرداً وعثمان يضحك ويعجب ووالده بجانبه يضحك أيضاً ويعجب من كلامه ..
فلما انتهى خجل منه هذا العامل وقال له لأجلك فقط يا عبد الله سأترك التدخين من اليوم فقال
الوالد بل قل لأجل الله تعالى .. لا لأجل أحد من البشر حتى يعينك ويأجرك
ومنذ ذلك اليوم لم يعد هذا العامل إلى التدخين أبدا .
أسأل الله أن يوفقنا لحسن (ال*عنا*اية) بأبنائنا وأن يقر أعيننا بصلاحهم انه ولي ذلك والقادر عليه .
منقول
الله يكتب لك الاجر اختي هنادي على كل حرف تنثريه في صفحتك الجميله ...
حكم متابعة الأبراج
السؤال
هل يجوز قراءة الأبراج مع عدم الإيمان بها ؟ وهل يجوز لأحد أن يقرأ لي الكف على سبيل الدعابة أو المزاح دون أن أصدق هذا الكلام ؛ لأن كل شيء بيد الله ؟المفتي:فضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالىالإجابة :هذا الأمر من الكهانة والكهانة من الأمور المحرمة لأنها محاولة لمعرفة الغيب، ولا يعلم الغيب إلا الله ،فأطلق الرسول عليه أنه كافر
وقد حكم الرسول { في الذي يذهب إليهم إن كان مصدقاً بما يقولون بالكفر الأصغر كما يقول العلماء قال
{: من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد. ( رواه الإمام أحمد ) .
.فإنه لا تُقبل له صلاة أربعين يوماً،
أما إن كان الذي يذهب إليهم غير مصدق بأنهم يعلمون الغيب ولكنه يذهب للتجربة ونحوها،
والدليل قوله
{: من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ( رواه مسلم ) ، هذا مع وجوب الصلاة والتوبة عليه.
أما إن أراد أن يظهر دجله و كذبه للناس فلا بأس من ذلك.
فعلى المسلم المطيع لربه أن يقلع عن هذه الأعمال وأن يلتمس الرضا من الله سبحانه وتعالى وذلك باتباع أوامره واجتناب نواهيه
وأن يقلع عن هذه الأمور الشركيةوالكهانة فعالة مأخوذة من التكهن، وهو التخرص والتماس الحقيقة بأمور لا أساس لها، وكانت في الجاهلية صنعة لأقوام تتصل بهم الشياطين وتسترق السمع من السماء وتحدثهم به،
ثم يأخذون الكلمة التي نقلت إليهم من السماء بواسطة هؤلاء الشياطين ويضيفون إليها ما يضيفون من القول، ثم يحدثون بها الناس،
فإذا وقع الشيء مطابقاً لما قالوا اغتر بهم الناس واتخذوهم مرجعاً في الحكم بينهم، وفي استنتاج ما يكون في المستقبل،
ولهذا نقول: الكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل.
المصدر:موقع فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
التعلق بالنجوم والأبراج والطالع
الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد اطلعت على مقال نشر في بعض الصحف يتضمن تمجيد بعض أعمال الجاهلية والفخر بها والدعوة إليها، مثل التعلق بالنجوم والأبراج والحظ والطالع، فرأيت أن من الواجب التنبيه على ما تضمنه المقال من الباطل، فأقول:
إن ما يسمى بعلم النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهلية التي جاء الإسلام بإبطالها وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى واعتقاد الضر والنفع في غيره،
وتصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورا وبهتانا، ويعبثون بعقول السذج والأغرار من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم،
قال صلى الله عليه وسلّم ؛ فيما رواه عنه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه أبو داود وإسناده صحيح،
وللنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحرر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه
وهذا يدل على أن السحر شرك بالله تعالى وأن من تعلق بشيء من أقوال الكهان أو العرافين وكل إليهم وحرم من عون الله ومدده.
وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال:
من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيصلى الله عليه وسلم ؛ قال:
من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلمأخرجه أهل السنن الأربع،
وعن عمران بن حصين مرفوعا: ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر لهه ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم رواه البزار بإسناد جيد.
قال إبن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفا وعرافا، والمقصود من هذا:
معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في اسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى فيلحق به،
وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في بعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين.
ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية،
ونعني بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب الذين كانوا قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت به الرسل صلى الله عليه وسلم، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمن أتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد.
وقد ورث هذه العلوم عنهم أقوام، فادعوا بها علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، وادعوا أنهم أولياء لله وأن ذلك كرامة) انتهى المقصود نقله من كلام إب*ن القيم رحمه الله.
علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله
وقد ظهر من أقواله صلى الله عليه وسلم ومن تقريرات الأئمة من العلماء وفقهاء هذه الأمة، أن علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وأنها من أعمال الجاهلية وعلومهم الباطلة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير من فعلها، أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها، أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به،
قال تعالى: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ[النمل:65]
ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى الله ويستغفره، وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور، مع أخذه بالأسباب الشرعية والحسية المباحة وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وحفاظا على دينه وعقيدته.
والله المسئول أن يرزقنا والمسلمين الفقه في دينه والعمل بشريعته، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه وخاتم رسله محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين .
نشرت في مجلة البحوث الإسلامية، العدد 6، ص 286 - 288، (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ *إب ن باز 2/ 123).