عرض للطباعة
السلام عليكم ومساء الخير عليكم جميعاً
اللهم تقبل منّا العمل الصالح وفي العشر الاواخر واكتب لنا جميعاً قبول الدعاء والتهجد بليلة القدر
من باب ذكر المعروف لاصحاب الجميل ..
هذه مقطفات لبعض المشاركات الخيرة من الاخوة الاعضاء
https://image.ibb.co/km3908/599074_D...811203_AF1.jpg
https://image.ibb.co/fcdL7o/FA8_E242...C32_B93_EE.jpg
https://image.ibb.co/mKQ07o/FA7_C1_F..._EA4_B8_CB.jpg
https://image.ibb.co/fgMjYT/976_B04_..._D65546_AC.jpg
من متابعة المنتدى
للاسف المنتدى صار مرتع للمهاترات والخروج عن النص
وللاسف ان هنا كتاب كبار ومشرفين هم سبب مايحصل احياناً
لايعني ان تكون مشرف ان تصادر اراء الناس وتمارس الدكتاتوريه للاعضاء ويسمح لمجموعته المطبلين بالغلط على الاعضاء دون رادع
هههههههههههه
هداك الله ياقاصد كريم؟
كانك جايب لنا لغز تبينا نحله ونفسره لك
اذا فيه شكوى روح قسم الشكوى والاستفسارات
انت شاركت في الموضوع الخطاء
تسلم والله يا بو حمد يستاهل كل خير أبو عبدالله
شهادتنا فيه مجروحه
أنا والله زاملته ولي الشرف في ثلاث منتديات من عام 2007 ونا معاه من وين يروح
وهذا الرجل قبل التحليل الفني والمؤشرات المالية هو متعلم وحسب علمي انه أستاذ
جامعي
ولما دخل مجال البورصه أتقن عمله فوق ما تتصور وساعده في ذلك اتقانه اللغه
الانجليزيه ما شاء الله عليه بارع في كل شيء
وجميع المحللين الفنيين ناظروه بشارتات وتفوق عليهم !!
منهم وأحد الله يذكره بالخير إسمه البشري محلل أيضا داهيه
أبو عبدالله حاليا ما شاء الله عليه يتربع على عرش التحليل الفني بلا منازع !!
يعيب أبو عبدالله أحيانا يعصب !! لو بس يلين شوي هههه
ياليت تعطينا اخوي منصور تجربتك مع عصبية ابو عبدالله الغير مبرره بالنسبة لك؟
قد ينفعل المعلم والاستاذ اثناء تلقين المعلومة واحيانا يتهيأ لك انه منفعل وهو مسترسل فقط!!
اقرب الناس لك من الطبيعي يعصب عليك وبرايي الشخصي لاتعتبر صفة في الناس انهم عصبيين فهي غير مقبوله تطلق على الشخص انت عصبي!
انا مدري وش هدف الموضوع بالضبط لكن اللي انا متاكد منه ان ابوعبدالله شخص فريد من نوعه وانا اقول لاتخسرونه فانا متابع له قديم جدا وهو قارئ متمكن للسوق ولديه ماشاء الله علم ومعرفه من النادر تجدها عند غيره
يا الفال ليه ما انت واثق بنفسك؟
يا اخي فيه ادارة للمنتدى ومراقبين روح اشتك ولا تجي عندي هنا تتفوه بكلام بذيء عيب عليك
وبعدين ليه دخلت بالنيات وتتهمني بدون دليل واثارة موضوع يعبر عن الاشادة والثناء لابو عبدالله السليمي مهو عاجبك؟؟؟؟
وش حارق رزك ابمدح ابو عبدالله كل يوم بالمنتدى عندك شي؟؟
هزلت !!!!
الهدف من الموضوع كل خير ان شاء اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مثابر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم ابوحمد
السليمي محلل معروف ولا اعتقد انه يؤيد مثل هذه المواضيع التي يكثر فيها النقاش عديم الفائده
للجميع الحريه في ابداء الرأي واتخاذ القرار
أرجو منك ان تكتفي بما قدمت في هذا الموضوع
تحياتي لك
.
حياك الله اخت لجين
ابد الشور شورك وبامكانك اغلاق الموضوع انكان في ذلك مصلحة للجميع
جزاكم الله خير وبارك فيكم
فضل العشر الأواخر وليلة القدر
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على النبي الأمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها مسلم(1175) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها البخاري (1913) ومسلم(1169) وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره " البخاري (1920) ومسلم (1174) زاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره .
وقولها " وشد مئزره " كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد فيها زيادة على المعتاد ، ومعناه التشمير في العبادات .
وقيل هو كناية عن اعتزال النساء وترك الجماع .
وقولهم " أحيا الليل " أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها . وقد جاء في حديث عائشة الآخر رضي الله عنها : " لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان" سنن النسائي (1641) فيحمل قولها " أحيا الليل " على أنه يقوم أغلب الليل . أو يكون المعنى أنه يقوم الليل كله لكن يتخلل ذلك العشاء والسحور وغيرهما فيكون المراد أنه يحيي معظم الليل .
وقولها : " وأيقظ أهله " أي : أيقظ أزواجه للقيام ومن المعلوم أنه صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله في سائر السنة ، ولكن كان يوقظهم لقيام بعض الليل ، ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال : " سبحان الله ماذا أُنزل الليلة من الفتن ! ماذا أُنزل من الخزائن ! من يوقظ صواحب الحجرات ؟ يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة " البخاري (1074) وفيه كذلك أنه كان عليه السلام يوقظ عائشة رضي الله عنها إذا أراد أن يوتر البخاري (952) . لكن إيقاظه صلى الله عليه وسلم لأهله في العشر الأواخر من رمضان كان أبرز منه في سائر السنة .
وفعله صلى الله عليه وسلم هذا يدل على اهتمامه بطاعة ربه ، ومبادرته الأوقات ، واغتنامه الأزمنة الفاضلة .
فينبغي على المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه هو الأسوة والقدوة ، والجِدّ والاجتهاد في عبادة الله ، وألا يضيّع ساعات هذه الأيام والليالي ، فإن المرء لا يدري لعله لا يدركها مرة أخرى باختطاف هادم اللذات ومفرق الجماعات والموت الذي هو نازل بكل امرئ إذا جاء أجله ، وانتهى عمره ، فحينئذ يندم حيث لا ينفع الندم .
ومن فضائل هذه العشر وخصائصها ومزاياها أن فيها ليلة القدر ، قال الله تعالى : ( حم . والكتاب المبين . إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين . فيها يفرق كل أمر حكيم . أمراً من عندنا إنا كنا مرسلين . رحمة من ربك إنه هو السميع العليم ) سورة الدخان الآيات 1-6
أنزل الله القران الكريم في تلك الليلة التي وصفها رب العالمين بأنها مباركة وقد صح عن جماعة من السلف منهم ابن عباس وقتادة وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وغيرهم أن الليلة التي أنزل فيها القران هي ليلة القدر.
وقوله " فيها يفرق كل أمر حكيم " أي تقدّر في تلك الليلة مقادير الخلائق على مدى العام ، فيكتب فيها الأحياء والأموات والناجون والهالكون والسعداء والأشقياء والعزيز والذليل والجدب والقحط وكل ما أراده الله تعالى في تلك السنة .
والمقصود بكتابة مقادير الخلائق في ليلة القدر -والله أعلم - أنها تنقل في ليلة القدر من اللوح المحفوظ ، قال ابن عباس " أن الرجل يُرى يفرش الفرش ويزرع الزرع وأنه لفي الأموات " أي انه كتب في ليلة القدر انه من الأموات . وقيل أن المعنى أن المقادير تبين في هذه الليلة للملائكة .
ومعنى ( القدر ) التعظيم ، أي أنها ليلة ذات قدر ، لهذه الخصائص التي اختصت بها ، أو أن الذي يحييها يصير ذا قدر . وقيل : القدر التضييق ، ومعنى التضييق فيها : إخفاؤها عن العلم بتعيينها ، وقال الخليل بن أحمد : إنما سميت ليلة القدر ، لأن الأرض تضيق بالملائكة لكثرتهم فيها تلك الليلة ، من ( القدر ) وهو التضييق ، قال تعالى : ( وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه ) سورة الفجر /16 ، أي ضيق عليه رزقه .
وقيل : القدر بمعنى القدَر - بفتح الدال - وذلك أنه يُقدّر فيها أحكام السنة كما قال تعالى : ( فيها يفرق كل أمر حكيم ) . ولأن المقادير تقدر وتكتب فيها .
فسماها الله تعالى ليلة القدر وذلك لعظم قدرها وجلالة مكانتها عند الله ولكثرة مغفرة الذنوب وستر العيوب فيها فهي ليلة المغفرة كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) البخاري ( 1910 ) ، ومسلم ( 760 ) .
نحن في شهر كريم وفي ليلة مباركة
ورد في الحديث او الاثر اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب موضوعك لا مبرر له اطلاقا ولا اعتقد ان ابوعبدالله يوافقك وليس بحاجة اليه وفي ظني انه يسيئ اليه واتفق مع الاخ الفال في ان هناك مغزى من كتابة الموضوع
اسال الله للجميع التوفيق والهداية
بارك الله فيك اخي الكريماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حمد
يغلق الموضوع