https://modo3.com/thumbs/fit630x300/...9%84%D9%85.jpg
القلم
القَلَم هُو أوّل ما خَلَقَهُ اللهُ تعالى وَقَد استَدَلّ بها العُلماء مِن قَولِ عُبادة بن الصّامت قال:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ، قَالَ: رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ)
فَكَتَبََ اللهُ تعالى مَقادِيرَ الكَون والخَلق مِن خِلالِ القَلَم الّذِي أمَرَهُ أن يَكتُب أقدار الكون واللوحِ المَحفُوظ.
أوّل مَن كَتَبَ بالقَلَم
إنّ أوّل مَن كَتَبَ بالقَلَم هُو النّبيّ إدريس عليهِ السلام وَهُوَ أيضاً أوّل مَن خَطّ الثِياب وَلَبِسِها وَأوّل مَن نَظَرَ فِي عِلمِ النّجُوم وَفَهِمَها وأوّل مَن صَنَعَ الأدواتِ والآلات وَرَسَمَ لِقَومِهِ قَواعِد تَمدِينِ المُدن فَرَسَمَت كُلّ مَدِينَةٍ المُدن المَوجُودَةِ فِي أرضِها وأنشأَ فِي زمانِهِ 188 مدينة.
،،،،،
إدريس -عليه السلام
- نبي كريم عظيم، يرجع نسبه إلى شيث بن آدم -عليهما السلام-، فهو إدريس بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث، ويُسمّى في التوراة بخنوخ،
أو أخنوخ كما في الترجمة العربية
وقد ذكر الله تعالى في كتابه الأعز مكانة هذا النبي الصِدِّيق،
قال تعالى: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا، ورَفَعناه مكاناً عليَّاً).
....
تميز نبي الله إدريس -عليه السلام- بالعديد من الفضائل والمزايا؛
منها أنه أول من أعطاه الله تعالى النبوّة بعد كلٍّ من آدم وشيث -عليهما السلام-
وهو أول من خط بالقلم من بني آدم حسبما أورده ابن إسحاق -رحمه الله-، حيث ذهب كثيرون إلى أنّ إدريس هو النبي الذي أشار إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الشريف: (إنه كان نبي يخط فمن وافق خطه فذاك). وقد أدرك إدريس -عليه السلام- ما يزيد على 300 عام من حياة نبي الله آدم -عليه السلام- حسبما جاء به ابن إسحاق أيضاً -رحمه الله-
.دعا إدريس -عليه السلام- إلى توحيد الله -عزَّ وجل-
لُقّب نبي الله إدريس -عليه السلام- بهرمس الهرامسة
وقد أوردت بعض المراجع بعضاً من صفاته الشكلية، منها أنه كان حسن الوجه، عريض المنكبين، قليل اللحم، ضخم العظام، أكحل العينين، إذا غضب احتد، وإذا مشى نظر إلى الأرض، وكان -عليه السلام- قليل الكلام، كثير الصمت، شأنه في ذلك شأن باقي الأنبياء، أنهم إن تحدثوا أوصلوا أفكارهم بعبارات قصيرة، فخمة، معبرة، بليغة.
....
